Надо сказать, что изначально для предсказания погоды вместо сурка использовали барсука или медведя. А в Европе эта традиция досталась в наследство от древних римлян. В Риме 2 февраля отмечался «День ежа».
Поскольку ежи и барсуки в Пенсильвании не водятся, то ответственная роль метеоролога перешла к суркам.
Как празднуется День сурка
2 февраля, в 7.25 утра, жители и гости Панксатони собираются на Индюшачьей горке у норки спящего сурка Фила. Мужчины, одетые во фраки, будят его, чтобы он предсказал, как скоро придёт весна.
По поверью, если сурок проснётся, выглянет из норки, не испугается своей тени и выйдет наружу, то весна будет ранней. А если сурок после неприятной для него побудки выглянет, но испугается и не пожелает выходить, то это означает, что весну ещё придётся подождать 6 недель.
Свои сурки-предсказатели есть в разных городах и странах. Самых знаменитых «метеорологов», кроме Панксатонского Фила, еще шесть. И у всех них есть имена: Виартонский Вили, Статен-айлендский Чак, Шубенакадский Сэм, Бальзакский Билли, Сурок Джимми (как-то слишком просто) и Генерал Борегард Ли (вот это – другое дело!).
Если день пасмурный, то сурок не увидит своей тени и проснется окончательно, тогда весна придет рано. А яркий солнце напугает сурка, он снова спрячется, значит, зима затянется еще на 6 недель.
И хотя народные приметы не всегда работают, лишь изредка попадая в цель, американцы и канадцы празднуют День сурка шумно и весело. В США и Канаде в этот день проводятся фестивали, посвященные местным «звездным» суркам, куда съезжаются многочисленные туристы.
День сурка празднуют шумно и весело
Ехать далеко, чтобы увидеть предсказание сурка, необязательно: практически в каждой местности Канады или США есть свой грызун-синоптик. И возле его норы обязательно будет толпа танцующих и поющих людей. Устраиваются ярмарки и концерты.
Самое большое количество туристов собирает сурок из Панксатони. Кроме заслуженной славы самого старого сурка-предсказателя, Фил обрел поистине всемирную известность благодаря теперь уже культовому фильму «День сурка». Да и сам праздник распространился по всему миру.
Что такое «день сурка» в переносном смысле?
Как часто мы слышим, да и сами говорим: «Просто какой-то день сурка». Почему так говорят?
Подразумевают под этим монотонность и однообразие будней, повторение изо дня в день одних и тех же событий с участием одних и тех же людей. Казалось бы ни сам сурок, ни праздник с предсказанием погоды не имеют ни малейшего отношения к повседневной рутине. Откуда появилось это значение?
В 1993 году на экраны вышел фильм Харольда Рэмиса «День сурка» — комедия с Биллом Мюрреем и Энди Макдауэл в главных ролях. Кино стало невероятно популярным, а само выражение «день сурка» — нарицательным.
Фильм «День сурка» — 1993 год
Действие происходит в уже известном нам городке Панксатони, герой Мюррея приезжает туда, чтобы сделать репортаж о праздничном Дне сурка и – застревает во временной петле.
Просыпаясь каждое утро Фил Коннорс обнаруживает, что оказался опять в Дне сурка – 2 февраля. Неутомимые поклонники фильма подсчитали, что в одном и том же дне главный герой провел около 35-ти лет.
Разные религиозные учения нашли в фильме намеки на свои священные тексты.
Буддисты считают, что день, в котором застрял Фил, это и есть сансара – повторение жизненного цикла.
Фил же – никто иной как бодхисатва, современный Будда, который спасает человечество – через жителей Панксатони. Каждый день, немыслимое количество раз, он помогает своим соседям и при этом сам становится лучше.
Что такое день сурка в переносном смысле
На счету актера Билла Мюррея, сыгравшего главного персонажа, немало других блистательных ролей. Это и фантастическая комедия «Охотники за привидениями», и тонкая лирическая драма «Трудности перевода», и поучительная комедия «Святой Винсент». Мюррея любит снимать в своих работах мастер изящных картин, режиссер Уэс Андерсон.
Фильм «День сурка» стал настоящим феноменом популярной культуры, задав новые тренды в киноиндустрии. А праздник День сурка из местечкового американского праздника стал воистину всемирным.
День сурка теперь отмечают буквально всюду, где водятся сурки. В том числе и в Украине.
Самый знаменитый украинский сурок-метеоролог по имени Тимка живет на университетской биологической станции в Харьковской области. Хотя День сурка в Украине празднуется не с таким размахом, но узнать, какую погоду предскажет сурок, собираются не только работники станции и студенты, но и приезжают журналисты, а Тимка становится 2 февраля звездой экрана.
Само же выражение стало нарицательным благодаря фильму и используется гораздо чаще в переносном смысле – как название для рутины и монотонности будней.
День сурка — почему так говорят
В армейском лексиконе «днем сурка» называют расписанную по минутам монотонную жизнь военных.
А сколько авторов книг по саморазвитию использовали выражение «день сурка» в названиях своих опусов, например, «Магия Дня сурка: измени свою жизнь день за днем», «Мудрость Дня сурка: как улучшить свою жизнь» и так далее.
Появилось в обиходе после на экраны в 1993 году одноименной американской комедии режиссера Гарольда Рамиса с Энди Макдауэлл и Биллом Мюрреем в главных . Герой фильма «День сурка», тележурналист Фил Коннорс с оператором и помощницей Ритой отправляется репортаж в маленький городок Панксатони в штате Пенсильвания.
Репортаж должен быть посвящен национальному празднику – Дню сурка, который действительно существует и отмечается в США ежегодно 2 февраля. По народным поверьям, в этот день сурок выходит из своей норки и, если погода солнечная, он видит тень, которую отбрасывает. Считается, что сурка это пугает, и он снова прячется в нору – в этом случае зима продлится еще шесть недель. Если же погода пасмурная, то тени сурок не видит, и это , что весна скоро наступит. В честь сурка-метеоролога принято устраивать народные гуляния, так называемые фестивали.
Вот такой местный и предстояло снимать спесивому и самовлюбленному Филу Коннорсу. Всем своим видом он показывает, как претит ему это малозначительное задание, грубит съемочной группе, местным жителям, хочет поскорее сделать репортаж и уехать из маленького провинциального городишки.
Но судьба преподносит ему сюрприз! Сильный снегопад задерживает Фила в Панксатони на ночь, а когда он просыпается на следующее утро, наступает… снова 2 февраля. Этот день повторяется для Фила снова и снова. Он знает события 2 февраля по , пробует разные способы вырваться из этого временного кольца – все бесполезно. Несчастный журналист не может даже убить себя – после нескольких попыток он снова и снова просыпается в своей и начинает в очередной раз проживать День сурка.
Заканчиваются мучения Фила только тогда, когда он меняется внутренне, когда понимает: чтобы изменить жизнь, надо измениться самому.
Как прекратить «день сурка»
Собственно, этот урок неплохо бы усвоить тем, кто жалуется на вечный «день сурка» в своей жизни. Действительность преподносит ежедневно множество удивительных событий, но не всегда у человека хватает душевной зоркости разглядеть их за круговертью рутинных дел.
Перестать чувствовать себя запертым в петле времени, подобно герою фильма, можно, если научиться находить радости в простых повседневных вещах, удовольствие от добрых отношений и, главное, – не свои проблемы и амбиции выше нужд окружающих.
Если понять, что вокруг есть люди, которые нуждаются в помощи, внимании и просто позитивном отношении – изменится и сама жизнь. Она станет ярче, разнообразнее и приятнее. Именно эту мысль и пытались донести до зрителей создатели фильма «День сурка».
Традиции и обычаи, исторические факты и легенды одного из самых популярных праздников в Америке.
Ранним утром – 2 февраля – тысячи людей, собравшихся на ферме Gobbler’s Knob в городке Панксатони, штат Пенсильвания, кто, ежась от холода, а кто, пританцовывая под звуки «Пенсильванской польки», звучащей из радиодинамиков по всему городу, ожидают появления звезды Дня сурка. По заведенной традиции зверек должен выйти из своей норы ровно в 7.30. А пока, люди готовы стоять на холоде в течение нескольких часов и все ради того, чтобы увидеть Панксатонского Фила. Если Фил, которого ради этого разбудили в середине его зимней спячки, выйдет из своей норы и увидит свою тень, то впереди всех ожидает еще целых 6 недель зимы. Если тени нет — его поклонники и последователи могут ожидать наступления ранней весны.
Панксантонский Фил произносит свои ежегодные прогнозы на «сурочьем» языке, затем они переводятся президентом Внутреннего Круга, после чего о них информируют вице-президента, который затем выбирает, по указанию Фила, нужный «свиток» с прогнозом: это может быть либо прогноз о предстоящих 6 неделях холода, либо прогноз о наступлении ранней весны.
По данным департамента туризма штата Пенсильвания День сурка считается вторым по популярности праздником в Америке. Отмечают этот день в небольшом городке Панксатони, расположенном примерно в 100 километрах к северо-востоку от Питсбурга. Численность населения этого городка составляет всего 6700 человек, однако во время проведения праздничных мероприятий это число увеличивается в три раза. А если праздник выпадает на выходные, то численность жителей городка может достигать 40 000 человек.
Первые поселенцы Пенсильвании привезли День сурка в Америку в начале 1900-х годов вместе с легендой о празднике Сретения, в которой говорится: «Если солнце светит на Сретенье — снегу кружить до мая». В Европе существовала традиция предсказания погоды на Сретение с участием барсука. Но немецкие иммигранты обнаружили, что барсук — редкость на холмах западной Пенсильвании; поэтому вместо него они использовали сурка.
День сурка отмечается в городке Панксатони с середины до конца 1800-х годов. Первый официальный поход на ферму Gobbler’s Knob был совершен в 1886 году. Вот что говорилось в местном издании под названием «Дух Панксатони» о первом предсказании погоды, данном Панксатонским Филом: «Сегодня День Сурка, и к моменту выхода данной заметки в печать зверек не увидел своей тени».
В то время, когда Панксатонский Фил не находится на ферме Gobbler’s Knob – он и еще 3 сурка, включая его супругу Филис, проживают в отапливаемом помещении детского отдела Панксатонской мемориальной библиотеки.
До 1993 года День сурка считался весьма скромным событием местного значения. Но после выхода на экраны одноименного фильма, люди со всего мира стали съезжаться в городок Панксатони в надежде своими глазами увидеть происходившие в события.
Ни одна из сцен фильма «День сурка» с Биллом Мюррейем и Энди Макдауэллом в главных ролях, вышедшего на экраны в 1993 году, не снималась в Панксатони. Большую часть фильма снимали в Вудстоке, штат Иллинойс, вблизи Чикаго, где родился режиссер фильма Гарольд Рамис.
Пристальное внимание туристов и СМИ к скромному Филу, вынудило местных властей внести серьезные преобразования в жизнь городка. Увеличили территорию для парковки, а для перевозки фанатов на Индюшачью ферму используют школьные автобусы (в этот день у всех школьников отменяются занятия). Организаторами праздника также создан «семейный сектор», где можно удобно расположиться с детьми, неподалеку от сцены «Gobbler’s Knob».
32 фигурки Панксатонского Фила высотой под два метра на улицах городка — публичный арт-проект, запущенный в 2004 году творческим обществом Панксатони.
Панксатонский Фил является известной личностью и звездой масс-медиа на протяжении последних 25 лет. Он встречался с президентом Рейганом в 1986 году, появлялся на телеэкране в шоу Опры Уинфри и в программе «Live» с Реджисом и Кетти Ли, а его прогноз погоды в 2001 году транслировали в прямом эфире «JumboTron» на Таймс-Сквер.
По легенде Панксантонский Фил «вечно молод», поскольку его жизнь продлевается всякий раз на 7 лет: ежегодно летом он выпивает особый «эликсир молодости сурков» на ежегодном пикнике сурков на ферме Gobbler’s Knob. Компоненты этого эликсира предназначены исключительно для сурков и на человека действие этого снадобья не распространяется.
В 2003 году бывший губернатор Пенсильвании Эд Рэнделл стал первым действующим губернатором, посетившим церемонию празднования Дня Сурка с 1909 года. Позже он организовал филиал «Клуб сурка» в Харрисбурге.
Членство во Внутреннем круге «Клуба сурка» включает в себя выдвижение кандидатуры действующим членом клуба и процедуру голосования. В настоящее время среди членов Внутреннего круга нет женщин.
Помимо клуба в Харрисбурге, подобные общества существуют по всей Америке, Канаде и Великобритании. Всего насчитывается более 58 подобных организаций, в которых проводят встречи, вечеринки, слушают музыку и «оживляют» «День сурка». «Клуб сурка» был даже в одной американской войсковой части, базировавшейся в Тикрите в Ираке.
В 1960-х годах президент Внутреннего круга Сэм Лайт ввел в обращение специальную форму, состоящую из шляпы и смокинга, для членов клуба, отметив, что столь важную персону как Панксатонский Фил необходимо приветствовать с почтением и присущей этому событию официальностью.
Члены Внутреннего круга утверждают, что прогнозы Панксатонского Фила верны на 100%, но данное утверждение оспаривается. Бывший президент Внутреннего круга Билл Купер говорит, что переусердствовавшие метеорологи, колумнисты и скептики, спорящие о точности предсказаний Панксантонского Фила, упускают главное: «В жизни есть много серьезных и важных вещей, но только не День сурка, когда надо немного расслабиться и повеселиться».
В 2013 году обвинитель округа Батлер, штат Огайо, Майк Гмозер подписал шуточный смертный приговор сурку, ошибшемуся с прогнозом.
Что посмотреть и чем заняться в Панксатони
Посетители праздничных гуляний по случаю Дня сурка в Панксатони могут приобрести сувениры и различные поделки с изображением сурка, заняться изготовлением ледовых скульптур, посетить арт-шоу, поучаствовать в игре «Охота на мусор», покататься на старинных повозках, потанцевать, научиться готовить чили или посмотреть выступления фокусников, жонглеров и комедиантов. А с наступлением темноты, организовывают киносеанс с показом фильма «День сурка».
Во время празднования «Дня Сурка» мальчика и девочку из местного детского сада коронуют в роли «Мистера Лила» и «Мисс Сурок». А старшеклассники местной школы играют роль «Короля и Королевы Сурков». Также Панксатонский метеорологический центр ежегодно приглашает новых претендентов, достойных того, чтобы оказаться в «Зале славы метеорологов», который был основан в 2007 году
Гости праздника, родившиеся 2 февраля, приглашаются на празднование «Дня рождения Фила». А желающие вступить в брак или обновить свою клятву супружеской верности могут сделать это в церкви, где проходила церемония бракосочетания Фила; церемония проводится с участием местного мэра, а один или два члена Внутреннего круга. выступают на этой церемонии в качестве свидетелей.
Как добраться в Панксатони
«Родина» сурка расположена в 500 километрах от Нью-Йорка. Чтобы попасть в Панксатони лучше всего арендовать автомобиль сразу по прилету в аэропорт Нью-Йорка или накануне поездки.
Дорога займет около 6 часов, так что рассчитайте свой маршрут, таким образом, чтобы не проспать одно из самых зрелищных мероприятий Америки.
Также, из Нью-Йорка модно прилететь на самолете в ближайший город к Панксатони – Дюбуа, в котором расположен аэропорт. 30 километров, отделяющих два города друг от друга легко преодолеть на общественном транспорте или арендованном автомобиле
.
Где жить в Панксатони
Если не хотите переплачивать за гостиницу, то остановиться лучше все в том же Дюбуа – и выбор больше, и цены ниже. Также экономные гости праздника могут, заплатив несколько долларов переночевать в местном общежитии при наличии своего спального мешка и вообще в любом месте, где найдется свободное место для ночлега.
Традиционный для США и Канады праздник, который распространился во всем мире. Отмечается 2 февраля: из норы на всеобщее обозрение достают сурка и по его поведению определяют, когда наступит весна. Мемом стал фильм «День сурка», где метеоролог едет снимать телерепортаж про этот праздник, но оказывается во временной петле и проживает один и тот же день снова и снова.
Происхождение
Традиция отмечать приход весны наблюдениями за животными появилась еще во времена Древнего Рима. Люди наблюдали за поведением ежей, вылезающих из нор после спячки. Если животное вело себя спокойно - прогнозировали раннюю весну, а если оно пугалось своей тени и пряталось в нору - зима еще будет долгой.
Эта традиция распространилась в Западной Европе и особенно в Германии - люди наблюдали за барсуками и медведями. В XVIII веке немецкие эмигранты привезли эту традицию в Северную Америку, только наблюдать стали за сурками.
Церемонии с сурками стали проводить 2 февраля, в 1882 году День сурка стал в США официальным праздником: люди специально приезжают, чтобы посмотреть на зверька и поучаствовать в уличных ярмарках.
В 1993 году в прокат вышел фильм «День сурка» режиссера Гарольда Рамиса. Билл Мюррей сыграл метеоролога Фила Коннорса, которого отправили снимать телерепортаж с Дня сурка в маленьком городке. День не задался, а на следующее утро 2 февраля повторилось снова. Фильм стал очень популярным во всем мире, только в США он собрал в прокате 70 миллионов долларов.
Значение
В прямом значении День сурка - это праздник весны, день когда сурок должен выйти из норы после зимней спячки. Считается, что если зверек не увидел свою тень, весна наступит скоро, а если испугался своей тени и спрятался обратно в норку, зима будет длиться еще шесть недель.
Но фильм изменил понимание этого словосочетания. Мемом «день сурка» обозначают однообразную скучную жизнь, когда каждый новый день ничем не отличается от предыдущего.
Галерея
Не так часто название фильма становится фразеологизмом, да еще во многих языках. «Дню сурка» в этом плане повезло, и не только в этом. Более 25 лет фильм про застрявшего в провинциальном городке метеоролога смотрят с удовольствием в разных странах: простая вроде бы история, в которой нет ни дорогостоящих визуальных спецэффектов, ни головокружительных сюжетных виражей, стала культовой. И хотя саму идею временной петли, на которой основывается сюжет фильма Г.Рамиса, никак нельзя назвать новой, в «Дне сурка» она раскрыта так, что фильм вошел в учебники философии и эконометрики, а заодно и в пособия для сценаристов.
Откуда взялся мотив временной петли и в чем его смысл?
Самым древним прообразом временной петли следует считать буддистское и индуистское Колесо Сансары. Считается, что душа обречена вращаться в круге перерождений до тех пор, пока не достигнет просветления. Из восточной традиции эта идея перешла в европейскую и американскую культуры, и в XX веке искусство много раз обращалось к образам героев, для которых исчезло линейное время и которые вынуждены снова и снова переживать одни и те же события. Такие герои присутствуют в фильмах «Зеркало для героя» и «Повтор», эпизоде «Игра тени» сериала «Сумеречная зона», романе Л.Ардена «Дьявольская дрожь», рассказе Р.Лупоффа «12:01». По иронии судьбы, рассказ был экранизирован в том же 1993-м, и явное сходство сюжетов «12:01» и «Дня сурка» вызвало скандал и судебное разбирательство, закончившееся соглашением сторон.
Популярность мотива временной петли вызвана прежде всего его многоплановостью. Временную петлю можно трактовать и как символ экзистенциального кризиса, и как метафорическое искупление грехов, и как пародийное воплощение бессмысленности бытия в обществе потребления, и даже как иллюстрацию к теории возможных миров. Одно из достоинств «Дня сурка» заключается в том, что к фильму применимы едва ли не все трактовки. То, что зритель увидит в фильме Рамиса, зависит не столько от фильма, сколько от самого зрителя.
Жанр фильма
Хотя традиционно «День сурка» считается комедией, нельзя сказать, что при его просмотре зритель непрерывно хохочет. Чем дальше развивается действие, тем драматичнее оно становится, а попытка самоубийства главного героя и вовсе трагична (другое дело, что он не умер). Необычность фильма — в тонком и выверенном сочетании откровенно юмористических и драматических эпизодов, так что точнее было бы назвать «День сурка» своеобразным гибридом комедии и философской притчи.
Почему Фил Коннорс застрял в Панксатони?
Маленький город, такой, как Панксатони — место, где обычно ничего никогда не происходит, разве что сурок вылезет из норы. Здесь трудно что-либо изменить и без всякой фантастики: ты из года в год ходишь в одно и то же кафе, общаешься с одними и теми же людьми, и все дни похожи один на другой. Для амбициозного Коннорса Панксатони — своеобразное воплощение ада на земле, и очевидно, что он страдал бы в этом городе даже в том случае, если бы просто не мог из него уехать без временной петли.
Однако метеоролог не просто остается в Панксатони, но и без конца проживает один и тот же день — 2 февраля. В отличие от других произведений, создатели «Дня сурка» отказались объяснять причины появления временной петли, хотя первоначально такие поползновения у них были. И дело не только в том, что эти причины, по большому счету, не так уж важны для зрителя, охотно принимающего мир фильма таким, какой он есть. Отказ от объяснения причин тесно связан с главной идеей фильма.
В чем главная идея фильма?
Если бы причиной временной петли Фила оказалось колдовство его бывшей подружки, как планировалось в одной из версий сценария, то для того, чтобы вырваться из нее, ему потребовалось бы воздействовать на внешние обстоятельства, и это был бы совсем другой фильм. Главная же идея «Дня сурка» в том, что все временные петли и экзистенциальные тупики находятся в нас самих, они обусловлены нашим «Эго», нашим мироощущением и этическим кодексом. Иными словами, в бесконечный День сурка нас загоняют не темные силы или несправедливое общество, а мы сами. Соответственно, чтобы выйти из тупика, надо измениться изнутри, выйти из скорлупы эгоцентризма и научиться любить.
В чем смысл поступков Фила?
Поведение Коннорса — при всей фантастичности ситуации — внутренне логично и психологически достоверно. Оправившись от первого шока и убедившись, что психиатры ему не помогут, он начинает экспериментировать, проверять на прочность мир, в котором оказался, и ведет себя как дорвавшийся до парка развлечений ребенок или как игрок в компьютерную игру. На этом этапе Фил еще зациклен на самом себе, он ведет себя эгоистично и саморазрушительно. Но эксперименты и развлечения не могут быть смыслом жизни, и в итоге метеоролог впадает в отчаяние. Его попытка самоубийства — метафора духовной смерти, вслед за которой должно придти обновление.
И оно действительно приходит. Постепенно Фил начинает меняться, не только осваивая что-то новое, но и поворачиваясь лицом к людям. Особую роль в процессе духовного обновления играют отношения Фила и Риты, и не потому, что именно она указала ему на необходимость изменений. «День сурка» заканчивается для Фила вместе с обретением подлинной любви. Дело не только в силе этого чувства: зрителю дают понять, что любые успешные личностные перемены основаны на любви, и шире — на позитиве. Нельзя стать другим человеком, принуждая себя к изменениям.
Почему Фил в конце фильма остался жить в Панксатони?
Отказом от возвращения в Питтсбург авторы фильма подчеркивают глубину перемен, случившихся с Коннорсом. Если для прежнего амбициозного эгоцентрика маленький город был тоскливым, скучным местом, то обновленный Коннорс способен увидеть и понять всю его прелесть. Он стал другим человеком, и город стал для него другим: ведь то, что мы видим, зависит от наших установок и угла зрения.
В чем причина популярности фильма?
Львиной долей популярности «День сурка» обязан личности главного героя. Фил Коннорс — откровенно заурядный человек, лишенный особых талантов; в чем-то он симпатичен, в чем-то отталкивающ. Лучше всего того Фила, которого мы видим в начале фильма, характеризует термин «амбивалентный», т.е. двойственный, вызывающий неопределенное отношение. В то же время в поступках Коннорса нет ничего необычного: и в добре, и в зле он не выходит за некие рамки (например, он никого не убивает). Он всегда понятен, хотя и не всегда приятен. Среднестатистическому зрителю легко отождествить себя с Филом, мысленно встать его место: ведь мало кто может похвалиться, что каждый его день — уникален и не похож на предыдущий.
Сложные философские и моральные вопросы в фильме Рамиса показаны на примере судьбы рядового человека, впитавшего все недостатки нашего общества от цинизма до эгоизма. Нравится нам или нет, но «День сурка» — фильм не столько о метеорологе из Питтсбурга, сколько о всех нас. И потому вряд ли он когда-либо устареет.
