Мочалка натуральная из лыка. Лыковое мочало

💖 Нравится? Поделись с друзьями ссылкой

Для многих мочалка – это не более чем атрибут гигиены. В то же время правильно подобранная мочалка может выполнять функцию массажера, скраббера. На рынке имеются мочалки, которые весьма полезны в борьбе с вросшими волосами и апельсиновой коркой. Как видите, этот гигиенический аксессуар может быть полезным для организма и красоты нашего тела.

Выбираем свою натуральную мочалку

Медики говорят, что полезнее мочалки сугубо из натуральных материалов, так как только они способны за рекордно короткое время улучшить самочувствие и настроение человека. Однако надо понимать, что каждый товар имеет свои минусы и плюсы.

Одна из тенденций на современном рынке – натуральные товары медленно, но уверенно вытесняют аналоги из искусственных материалов. Причиной этому служит то, что с каждым годом становится все больше людей, ведущих здоровый образ жизни.

Мочалки из природных материалов не провоцируют аллергическую реакцию. При этом они прекрасно отшелушивают омертвевшие клетки кожи.

Недостатки мочалок из натуральных материалов:
заметно уступают синтетическим изделиям по сроку службы;
долго сохнут;
это благоприятная среда для микроорганизмов;
требовательны к уходу, который заключается в тщательном промывании, сушке в хорошо проветриваемых местах и обработке антибактериальными средствами.
В любом случае в процессе выбора мочалки следует в первую очередь руководствоваться личными предпочтениями.
Итак, рассмотрим каждый вид натуральных мочалок более подробно.

Льняные мочалки

Целебные свойства изделий из льна были известны еще нашим предкам. После ВОВ ученые озадачились научными исследованиями свойств льна. Результаты этих исследований позволили подтвердить народные мудрости, касающиеся льна и его способностей избавлять от недугов. Льняные изделия стимулируют циркуляцию крови и благотворно влияют на психику .

Главное достоинство льняных мочалок – антисептические свойства. Никакой микроорганизм не способен ужиться со льном.

К сожалению, льняные мочалки – это редкий «обитатель» магазинных прилавков.

Мочалки из люфы

Люфа – растение, принадлежащее к тыквенным. Часто можно услышать второе название этого представителя растительного мира – «бешеный огурец». Плоды люфы очень схожи с кабачками. При желании мочалку из такого материала можно сделать дома. В созревшем виде плоды внутри сухие и волокнистые. Поэтому для получения мочалки их достаточно высушить, затем замочить в воде, чтобы кожа размякла, и очистить «огурцы» от кожуры, а внутренние волокна – от мякоти. Мочалка готова. Останется ее только промыть в мыльной воде и высушить на солнце.

Мочалки из люфы хорошо отшелушивают кожу, они оказывают массажный и антицеллюлитный эффект.

Нельзя не отметить прочность и долгий срок службы таких мочалок. Конечно же, эти аксессуары гигиены имеют недостатки:
на поверхности мочалки не образуется пена;
до использования мочалка предварительно вымачивается в горячей воде. Это размягчает материал.

Мочалки из люфы станут отличным приобретением для людей с жирной кожей . Для людей с тонкой и чувствительной кожей мочалка не подойдет: слишком грубая. По отзывам покупателей, товарный вид мочалок-варежек после нескольких водных процедур оставляет желать лучшего, поэтому лучше приобретать мочалки из цельного куска.

Мочалки из сизаля

Сизаль – это грубый прочный материал, источником которого служат листья мексиканской агавы. Из него делают канаты, шпагаты, матрацы, щетки и мочалки.
Обычно такие мочалки выпускаются в виде плетеных варежек, имеющих высокие пилинговые свойства. По причине жесткости такими мочалками следует пользоваться максимум два раза в неделю. Мочалки из сизаля в первую очередь рекомендованы людям, ведущим борьбу с целлюлитом .

От такого аксессуара гигиены лучше отказаться при нежной коже, большом количестве родинок. Эти мочалки нуждаются в предварительном размачивании, плохо держат пену и достаточно дорого стоят, зато отлично отшелушивают старые клетки и служат долго.

Мочалки из лыка

Из неодеревенелой древесины плетут не только лапти и рогожу, но и мочалки, которые считаются банным шедевром натурализма, получаемым из нижней части коры молодой липы. Бытует мнение, что такие мочалки являются самыми полезными для кожи.

Не стоит бояться, что мочалка из лыка будет слишком жесткой. В воде лыко размягчается и бережно отшелушивет омертвевшие клетки, глубоко очищает поры, кроме того, выделяет фитонциды . Этот вариант мочалок не блещет долговечностью, но это оправдывается их копеечной ценой.

Мочалки из рами

В магазинах часто можно увидеть плетеные мочалки из рами – китайской крапивы. По жесткости такие мочалки находятся где-то между люфой и сизалем. Предмет гигиены из китайской крапивы, как и все жесткие мочалки, обладает антицеллюлитными и массажными свойствами. Только в отличие от других жестких мочалок из натурального сырья, эти бережно относятся к коже, мягко шлифуя ее.

Мочалки из рами прочные и относительно недорогие. Недостатков у этих мочалок потребители не нашли.

Мочалки из щетины

Такие аксессуары выпускаются в виде щеток, материалом для которых служит натуральная щетина. Конструктивная особенность таких мочалок – длинная деревянная ручка. Они обеспечивают глубокую чистку кожи от грязи, пыли и омертвевших клеток.
Такие мочалки отлично подходят для массажа проблемных участков . Массаж выполняется круговыми движениями от запястий к плечам, от голеней к бедрам, обходя грудь и участки с лимфоузлами. Достаточной является 2-5-минутная процедура.

Мочалки из бересты

Береста – это богатый источник природного антисептика бетулина, в составе которого много ионов серебра. Биологическая роль бетулина – защита дерева от грибковых заболеваний и вредителей (именно он является причиной белого цвета коры берез).

Поэтому можно с уверенностью утверждать, что эти мочалки обладают антисептическими и противовоспалительными свойствами, а, следовательно, помогают людям, страдающим от угревой сыпи.

Мочалки из бересты обладают хорошим скрабирующим эффектом и помогают бороться с апельсиновой коркой.

Но, как и все натуральные изделия, исконно русские мочалки стоят недешево, к тому же это редкий товар.
Недостатки мочалок из бересты: перед применением мочалку следует 10-15 минут замачивать в кипятке; тщательное просушивание после мытья.

Экомочалки

Материалом для таких мочалок служит целлюлоза. Хоть они и сделаны из древесины, на ощупь получаются мягкими и упругими. Внешне они очень напоминают поролоновые губки, но отличаются волокнистой структурой. У мочалок масса достоинств: мягкие; хорошо взбивают пену; после высыхания становятся твердыми, поэтому не собирают внутри себя микробов.

Морские губки

Это очень нежные мочалки, получаемые из примитивных многоклеточных, подвергающихся специальной обработке, после которой от них остается один «скелет». Мочалки продаются в твердом виде, но после размокания приобретают мягкую пористую структуру. После высыхания губки снова затвердевают, что предотвращает размножение в них микробов.

Вот несколько достоинств морских губок:

отличное взбивание пены; бережное отшелушивание кожи; лучше остальных мочалок подходят для маленьких деток .

Пожалуй, более деликатной натуральной мочалки не найти. Правда, цена морских губок кусается и это при непродолжительном сроке службы. Мочалки следует менять каждые два-три месяца.

Рукавицы кесе

Рукавицу кесе с давних пор используют вместо привычной мочалки в турецкой бане. Рукавица представляет собой шелковый мешочек со стягивающей манжетой или завязочками. Также продается хлопковое и шелковое кесе с синтетическими волокнами, делающими мочалки более жесткими и долговечными.
На первый взгляд кажется, что рукавичка слишком уж нежная, однако при намокании она становится шершавой и обеспечивает сильнейший скрабирующий эффект.

Традиционно кесе используют в бане и сауне, когда кожа хорошенько распарена. Однако пользоваться такой перчаткой можно и дома после принятия горячей ванны. Вначале следует помыться мылом или гелем для душа, а уже потом пройтись по телу шелковой перчаткой.
При применении кесе не нужно наносить на кожу каких-либо моющих средств. После пилинга принимается теплый душ и на тело наносится питательный крем или увлажняющее молочко. Использовать рукавицу кесе следует не чаще двух раз в неделю.
Стоит сказать, что уже после нескольких процедур рукавица становится гладкой и лишается своих скрабирующих свойств.

Вот, мы и рассмотрели основные виды мочалок из натуральных материалов.

Как сделать натуральную мочалку своими руками и почему она должна быть именно натуральной? Об этом рассказывается в этом видео:

Вконтакте

На заготовку лыка используют молодые стволы (до 10 лет) деревьев. В основном это , но может быть и ива, вяз и другие. Для изготовления лаптей требуется 3-4 дерева липы.

Лыко в ремесле

Согласно многочисленным исследованиям, лыко издавна применяли как прочный и недорогой материал для плетения. В первую очередь, из него изготавливали обувь. В основном это были лапти.

Так же, из лыка плели коврики-рогожи. Верёвки из этого материала использовали в рыболовстве и на охоте, а также в хозяйстве. Эти верёвки достаточно стойки к истиранию и воздействию воды.

До сих пор популярны банные мочалки из лыка. Волокна прошивают и делают банные тапочки, шапки и другие аксессуары.

Конечно в народе использовали лыко для изготовления игрушек на забаву детям. Вязали кукол, дополняли им деревянные игрушки, делая гривы и хвосты коням или косы куклам.

Boatbuilder , GNU 1.2

До XV века снаряжение русских войск включало в себя кольчуги из дубового лыка и лыковые щиты. Из того же материала в России «плели корзины, короба, кули, туеса и даже кресла и столы».

История

Первые упоминания о лыке в русских источниках относятся к XII-XIII вв. В частности, летопись под 1205 годом называет лыко одним из предметов дани:

«Русские князи бишася съ Литвою и Ятвяги, и победиша ихъ, уставиша на нихъ дань, лыко и кошницы и веники до бани».

А. Курбатов. Русь нелапотная (журнал «Родина», № 6, 2001).

Плетёная обувь из лыка издавна была известна у восточных и западных славян, у народов Прибалтики, у финно-угорских народов и в прибрежных районах Швеции.

Однако чаще всего лыко использовали в производстве лаптей. Ещё в XVIII веке этот вид обуви был популярен не только среди крестьян, но и среди горожан. Вплоть до второй половины следующего столетия лыковые лапти оставались основной обувью в сёлах и деревнях чернозёмных губерний.


, CC BY-SA 3.0

Добыча и обработка

Тамбовские крестьяне заготавливали лыко весной: в эту пору «в лесу срубались молодые деревья, называемые лутошками. Обрубив ветви срубленного деревца, начинали драть лыко, имеющее вид полосок…».

На Севере России сырьё для плетения принято было заготавливать «от Благовещенья до Троицы, поскольку в это время кора ещё мягкая». Внутреннюю часть коры, снятой с липы, подвергали особой обработке. К примеру, у мордвы лыко размачивали в воде для придания материалу необходимой гибкости.

В Северной и Центральной России у мастеров-лапотников существовали определённые «нормативы», связанные с обучением ремеслу, с началом и завершением работ, со сроками заготовки лыка.

Один из владимирских крестьян так описывал процесс передачи навыков от поколения к поколению:

«Мой отец брата лет с шести учил… Сначала за лыком ходить, потом размачивать, там уж и плести».

Один из исследователей так описывает свойства лыка и технику плетения лаптей у мордвы:

Лыко, размоченное в воде, не ломалось, могло сгибаться в любую сторону. Поэтому для изготовления обуви была изобретена наиболее приемлемая техника косоугольного плетения, которая давала большую плотность и четкое оформление очертаний разных изделий. С помощью кочедыка добавлялось несколько слоёв лыка на подошву, что повышало прочность и увеличивало срок носки лаптей.

Т. А. Козлова. Освещение промысловых и ремесленных занятий в устно-поэтическом творчестве мордовского народа… - С. 334

Из лыка делали не только обувь, но и другие предметы домашнего обихода. Так, в быту мордвы одним из основных элементов утвари был «плетёный из лыка кошель».


Путеводитель по русским ремёслам , CC BY-SA 3.0

Последний имел вид четырёхугольного ящика, составленного из двух половинок. Такой кошель создавался посредством «косоугольного плетения», при помощи углов и граней. С противоположных сторон обеих частей «ящика» крепились «четыре лычные петельки», в которые продевали ремешок или бечёвку.

Фотогалерея



Полезная информация

Лы́ко - луб молодой липы и других лиственных деревьев

«Всю Россию и Красную армию...»

Производством обуви из лыка занимались целые поселения и даже регионы. Среди них:

  • село Смирново в Нижегородской губернии, где делались знаменитые «смирновские лапти»
  • село Семёновское (близ Кинешмы)
  • село Мыть Шуйского уезда (Владимирская губерния)
  • Тамбовские мастера снабжали лыковой обувью «всю Россию, включая сюда и Красную армию…».

Фольклор

С лыком связано множество пословиц, не раз упоминают его в сказках, песнях.

В русском языке немало пословиц и поговорок связано с плетением из лыка «Не лыком шит», «Лыка не вяжет» и др. Выражение «Не всякое лыко в строку» происходит от лапотников: настоящий мастер знал, «какое лыко в какую строку, то есть в какой ряд вплести».

  • Борода что помело, да ума ни лычка.
  • Борода велика, а ума ни на лыко.
  • Хоть лыком шит, да мылом мыт.
  • И лычный, да не лишний.
  • И лыком шит, да муж.
  • Спутан из лычка, да набит ремешком.
  • Хоть лыком шит, да сосед.
  • Возьмешь лычком, отдашь ремешком.
  • Пожалеешь лычка, не увяжешь и ремешком.

Немного поразмышляем — какую мочалку лучше всего купить. Согласитесь, что ни в баньке, ни в городской квартире – под душем, не обойтись без такой помощницы. Казалось бы, чего уж проще — купить мочалку. Однако, и в этом деле есть над чем задуматься. Мочалки все разные — одна едва мылится, другая кожу снять может одним неосторожным движением.

Попробуем разобраться – какая мочалка лучше всего и сколько их нужно

Мочалка может быть либо из синтетического волокна, либо натуральная. Цвет и размер — дело второстепенное.

Мочалки из натуральных материалов

Одна из старинных мочалок – из лыка
Лыко заготавливали весной, срезая с молоденьких деревьев мягкую кору. А липовое лыко – внутренняя сторона коры, его подвергали дополнительной обработке, вымочив в воде. После этого оно становилось более мягкое и гибкое.
Ранее мочалка из лыка представляла из себя пучок волокон, расползающихся в разные стороны. Сейчас делают уже более симпатичные, но и то это большая редкость.
Лыковая мочалка способна глубоко очистить поры, хорошо снимает отмершие клетки. Способствует убивать микробы (которые еще не смылись водой) за счет выделения фитонцидов.
Минусы такой мочалки – не создает обильной пены, срок службы — короче синтетики, сохнет тоже не очень быстро.

Мочалка из морской губки
Такая мочалочка для «банных гурманов». Эта мочалка-губка сделана из скелета морского примитивного существа. Печально немного, тем не менее, эти существа продолжают и после жизни приносить пользу людям. Такая мочалка очень нежная, не вызывает аллергии. По сему, её отнесли к разряду очень полезных. Она дает хорошую пену и подходит для ежедневного применения.
** Недостаток мочалки из морской губки — высокая цена и очень короткий срок службы (около 4 месяцев). А еще ей не очень удобно самому себе тереть спину.

Мочалка из сизаля
Сизаль — натуральное и очень грубое волокно. Его получают из свежих листьев агавы путём разминания листьев отделяются волокна, которые промывают, просушивают, а потом делают разные крепкие вещи: канаты, тросы, щетки, мешки, сети и мочалки. Мочалка из сизаля может применяться и в сухом виде – для удаления загрубевшей кожи на пятках, к примеру. Для тела в мокром виде мочалку нужно использовать аккуратно, без нажима. Иначе, если ваша кожа нежная и тонкая, её можно будет даже поранить. Мочалка из сизаля улучшает микроциркуляцию крови и тонизирует кожу. Но необходимо иметь еще одну мочалку — более мягкую, для частого применения. ** Не применяйте мочалку из сизаля при угревой сыпи на теле.

Берестяная мочалка
Поистине, мочалка с русской душой . Береста (березовая кора) – очень ценный материал для мастеров. Как и любая ручная работа, такая мочалка считается дорогой, относительно многих других.
Берестяная мочалка хорошо массирует кожу, глубоко ее очищает. Береста, как и лыко, содержит антибактериальную силу! Перед банькой или душем такую мочалку надо опустить в горячую воду минут на 15, чтоб стала помягче. Рекомендуют при целлюлите и угревой сыпи.
** Минус такой мочалки – напротив высокой цены – слишком низкий срок службы – не более 6 месяцев. Любители обильной пены ее тоже не оценят по достоинству. Её необходимо тщательно промывать и сушить.

Льняная мочалка
Достаточно мягкая. Не вызывает аллергии, подходит для нежной кожи. Мылится не очень хорошо, долго сохнет, но при этом не скапливает на себе микробы за счет антисептический свойств льна. Такая мочалка подходит для ежедневного использования. Мягко отшелушивает кожу, словно полируя её.
Бывает разных форм и может удовлетворить любые запросы.

Мочалка из люффы
Делают такие мочалки из растения, похожего на цуккини, огурец — лиана из семейства тыквенных. Молодые плоды люффы употребляют в пищу, а зрелые – досушивают и делают из них мочалки. Пожалуй, из натуральных мочалок, эти самые распространённые. Такая мочалка обеспечит хороший пилинг. Каждый день ей могут пользоваться только люди с очень грубой кожей. Всем остальным придется запастись еще одной мочалкой, помягче. Перед употреблением стоит опустить в горячую воду на несколько минут.
** Из недостатков — плохо мылиться, и как все натуральные мочалки – нужно чаще менять.

Крапивная мочалка
Такая мочалка плетётся из волокон китайской крапивы — бомерии белоснежной (рами). Нитки из этого растения достаточно прочные, но не настолько жесткие, как у сизали. Нить рами обладает натуральным шелковистым блеском. Такие нити добавляют даже при изготовлении дорогих тканей. Так что мочалка из рами может отнести себя к разряду дорогих по своим свойствам: нити красивы, прочны, не поддаются гниению, хорошо шлифуют кожу. Еще одно из достоинств — большой выбор форм, и достаточно низкая цена.

** Есть один недостаток – не создает обильной пены.

Мочалка с мыльными орехами
Это из разряда экзотических товаров. В льняном мешочке находятся мягкие и мелкие орехи растения — Sapindus Trifoliatus. Пишут, что такая мочалка хорошо очищает и увлажняет кожу, делая ее гладкой. Никаких гелей для душа не понадобится – нужно лишь смочить мочалку. Конечно, этих орехов хватит ненадолго, и вскоре содержимое мешочка нужно сменить. Натуральная мыльная пенка не содержит щелочей, и не проникает в кожу, а лишь смывает с кожи излишки пота и жира. Сохраняет липидный слой кожи.

Все эти замечательные свойства подходят для мытья нежной кожи детей. Кстати, пишут, что мыльные орехи не вызываю аллергии.
О цене, пожалуй, не стоит говорить. Расходы увеличиваются за счет смены наполнителя мешка. И, если вы не хотите пользоваться обычными моющими средствами с красителями, отдушками, лаурилсульфатом и парабенами, то такая мочалка – для вас. Тогда цена — дело второстепенное.

Сделаем вывод: Натуральные мочалки имеют ряд преимуществ – выделяют полезные вещества, обладают противовоспалительными свойствами, выделяют фитонциды. Насколько хватит таких свойств? Конечно же, не более, чем на 6 месяцев. В дальнейшем – это будет просто мочалка. И то, если у такой мочалки останется приличный вид после нескольких месяцев использования. Все натуральные волокна имеют поры, где могут поселиться бактерии, а что бы они там не размножались, мочалки необходимо тщательно промывать и просушивать.

Мочалки из искусственных материалов

Здесь можно описать всё и сразу по нескольким характеристикам:

  • многообразие форм и расцветок;
  • создают обильную пену;
  • на них не живут бактерии;
  • с них быстро стекает вода, соответственно, быстро сохнут;
  • долговечны и стоят достаточно дешево;
  • материал, из которого делают такие мочалки – вспененный поролон, нити из целлюлозы или нейлона разной толщины и плетения.

Последнее время обрела особую популярность «Японская мочалка».

Изготовлены они в виде длинного шарфа. В данный момент ассортимент японских мочалок насчитывает тоже более 100 наименований. Казалось бы, что можно еще предложить? Оказывается, есть мочалки пропитанные серой – с анти — акне эффектом, с вкраплением целебных трав, масел, витамин и антиоксидантов. Насколько это эффективно и оправдано? Наверняка, все эти навороты быстро вымываются, и мочалка становится обычной, как и все.

Итак, покупая мочалку из искусственных материалов – вы сэкономите на моющих средствах, т.к все эти мочалки хорошо распенят даже капельку геля. Структура нитей и плетения такова, что вы можете сэкономить на скрабах.

Как понимаете, ограничить себя покупкой одной мочалки не получится. Благо, что сейчас есть из чего выбирать!

Умея держать спицы или крючок в руках, любая хозяйка сможет связать мочалку и размера.
Приятных вам приобретений. Надеюсь, наши оказались полезными.

Я была уверена, что натуральной лыковой мочалкой никогда не пользовалась и не мылась. Каково же было моё удивление, когда моя мама развеяла мои убеждения. Именно мочалкой из лыка меня и мыли в детстве, эту бесформенную паклю использовали для мытья в нашей бане по-чёрному…

Растрёпанный пучок непонятного светло-коричневого цвета, расползающийся в разные стороны – это и есть самая настоящая лыковая мочалка!

В далёкие времена с банными принадлежностями особо не церемонились. Не подбирали всё в единой цветовой гамме, не выбирали щадящих мочалок, не искали душистого мягкого мыла, шампуни были самые простые.

Лыко – это внутренняя волокнистая сторона коры липы, то есть её неокрепшая подкорная часть.

Верхний слой коры липы сдирается и из получившегося тонкого светлого материала нарезаются тонкие полоски, из которых получается натуральный банный атрибут.

Но не только луб липы используют для изготовления мочалок. Можно использовать луб любого молодого лиственного дерева для мочалки.

Когда лучше всего заготавливать лыко

Заготавливать будущую мочалку из лыка, лучше всего весной. В это время дерево набирается весеннего сока, его кора нежная и мягкая. Но при высыхании она грубеет, становится твёрдой и жёсткой.

Поэтому, когда лыко нарезано, для большей мягкости и гибкости его вымачивают в воде.

Затем полоски набирают в пучок, который можно связать – вот и получилась мочалка. Согласитесь, всё довольно просто…

Где применяют лыко

Лыко – это не только мочалки. Испокон веков из лыка плели лапти, домашнюю утварь, корзины, коробочки и так далее…

Лыко настолько прочно вошло в жизнь русских крестьян, что без него сложно было бы представить их быт.

С лыком связано довольно много пословиц и поговорок. Например, наша повседневная поговорка: «Лыка не вяжет». Это означает – человек пьян до такой степени, что не может справиться с обычным, несложным делом.

Обувь и предметы быта, изготовленные из лыка, считались признаком бедноты, простого происхождения. Когда про человека говорили: «Лыком подпоясан» или «Горе лыковое» – это означало, что человек живёт в нищете.

Лыковая мочалка – одна из самых старинных. Именно такие мочала пришли на смену «одноразовым помывочным средствам».

Про одноразовые мочалки

Первоначально роль мочалки в бане выполнял пучок соломы или обычной травы. Траву или сено собирали в пучок, обдавали тёплой водой чтобы смыть возможные загрязнения и наипростейший банный атрибут готов к очищающим процедурам!

Всё бы хорошо: и травушки полезны для кожи, и сено пахнет летом. Одноразовые мочалки индивидуальны, они не способны передавать инфекции и болезни другим посетителям банного царства.

А вот надёжности, жёсткости, долгой службы у таких мочалок нет. Вот и выручило лыко – мыло, тёрло на совесть и служило намного дольше одноразовых мочалок.

Свойства лыковой мочалки

Любые натуральные мочалки жёсткие! Они отлично справляются с задачей глубокой очистки пор. Фитонциды, которыми славится липовое лыко убивают всех микробов, которых только встретит на коже!

У лыковой мочалки отличный эффект скраба, который держится до последних дней её службы, но есть и некоторые неудобства при её пользовании…

Дело в том, что тонкие полоски физически не расположены к обильному пенообразованию.

Часто производители не придают определённой формы мочалу и при покупке в пакете вас ожидает обычная связка тонких полосок связанная самой лыковой полосочкой.

Чтобы мытьё в бане доставило удовольствие и в руках вы чувствовали не бесформенную паклю предлагаю из приобретённого лыкового материала самостоятельно смастерить мочалку.

Полоски можно связать, придав форму в виде косички либо же нашить их на кусочек ткани, а можно просто закрепить с двух сторон верёвочкой.

Есть у лыковой мочалки ещё одно не очень приятное свойство – она вылезает. При трении, намыливании крошечные кусочки, волосинки осыпаются в большом количестве.

Уборка в бане после использования мочалки будет просто необходима!

Важно! Если вы решитесь использовать лыковую мочалку в домашних условиях в ванной комнате, то лыко может забить весь водосток. Будьте внимательны!

И конечно, любую натуральную мочалку необходимо тщательно сушить! Бактерии и микробы обожают жить во влажной натуральной среде – тут для них рай!

От такого соседства натуральные мочалки часто трухлеют, приобретают неприятный запах и служат недолго. Мочалки нужно сушить, а перед применением обязательно заваривать крутым кипятком, чтобы они распушились и стали мягкими.

Лыковая мочалка и нежная кожа

Если вы любитель обильной пены, мягкого, щадящего мытья – эта натуральная мочалка вряд ли понравится вам. У детишек маленьких, она также не вызовет бурного восторга.

Лыко для любителей потереть кожу до красна, до скрипучей чистоты.

Если вы активно загорали и приобрели несравненный бронзовый цвет кожи – не пользуйтесь лыковым мочалом – используйте пушистые мягкие губки. А уж когда придёт черёд осенних и зимних холодов – вот тогда можно и лыковой мочалкой разогнать кровушку!

Для борьбы с вечной женской проблемой (целлюлитом) лучшего варианта чем лыковая мочалка для мытья и не сыскать. Природная жёсткость – это союзник в разбивании ненужных отложений на бёдрах.

Вот такая она мочалка из лыка, которую подарила нам природа-матушка и красавица липа. Не верите – попробуйте сами! Удачи вам!

Есть в России деревня, где живут люди редкой древней профессии – мочальники.

Я стою на скользком помосте и стараюсь не вдыхать глубоко: пахнет гниющим деревом. «Только бы не упасть», – думаю я и, как нарочно, в ту же секунду теряю равновесие и оказываюсь в мутной воде. К счастью, это совсем неглубокий пруд – местные жители называют его мóчищем. Алексей, мужчина лет тридцати пяти, помогает мне выбраться, а сам остается в воде по пояс. Он достает из пруда притопленные под грузом свертки древесной коры, а затем расстилает их на земле, наподобие ковров. Фотограф Марина Маковецкая фиксирует каждое движение Алексея. Мы с Мариной в Нижегородской области – в деревне Букалей с населением 43 человека. Алексей показывает нам, как добывает средства к существованию для семьи. Вот он руками сдирает внутренний слой «ковров» – белые древесные волокна – и развешивает их сушиться на заборах. Чем он занят? Еще век назад любой наш соотечественник сразу ответил бы на этот вопрос. Букалейцы – одни из последних людей, живущих древнейшим русским промыслом – мочальным.

"Для салазок нужно вырвать две елки с корнями, загнутыми как крючья, связать их и уложить на них кору", - говорится в самоучителе для мочальников. Каким образом крестьяне вырывали елки, автор пособия не уточняет.
У китайцев был шелк, у англичан – шерсть, а у русских – мочало. Этот материал сыграл в судьбе России такую важную роль, что его без преувеличения можно было отнести к национальным символам наравне с собольим мехом. Но о мочале, как только необходимость в нем исчезла, позабыли. Сегодня даже значение этого слова известно в России не каждому. Мочалом называлась замоченная в воде и высушенная внутренняя часть липовой коры – луб (он же лыко, или подкорье). Из него крестьяне в промышленных масштабах изготавливали десятки необходимых вещей: лапти, морские канаты, кисти для побелки, банные мочалки (теперь понятно, почему они так называются), кровлю для крыши, сита для муки и рогожу – дешевую ткань, которая шла на одежду и мешки. Рогожа, как самый ходовой товар, частично поставлялась на экспорт. Вплоть до начала XX века липовая кора «кормила» минимум половину крестьян в Центральной России – в основном жителей северного Поволжья. Как сообщает перепись Императорского лесного института, только в 1912 году было заготовлено 2,8 миллиона пудов, то есть 44 тысячи тонн мочала. В России оно было незаменимым материалом – таким же, как в наши дни ПВХ или полиэтилен.

Если бы не мочальный промысел, жителям деревни Букалей грозило бы самое настоящее натуральное хозяйство: они и так едят в основном собственные продукты – мясо и овощи, яйца и молоко.

Фото: «Удить», «карябать», «чесать», «вязать» – не просто слова из Толкового словаря Даля – это этапы производст-венного процесса изготовления лыковых мочалок и кистей в Букалее. Автор: Марина Маковецкая">

«Удить», «карябать», «чесать», «вязать» – не просто слова из Толкового словаря Даля – это этапы производст-венного процесса изготовления лыковых мочалок и кистей в Букалее.

Людей, зарабатывавших на жизнь заготовкой мочала, называли мочальниками. В 1840 году географ Петр Кеппен только в восьми поволжских губерниях насчитал сотни тысяч изготавливавших мочало крестьян. Масштаб промысла был столь огромен, что, обеспокоенное состоянием липовых лесов, Министерство государственных имуществ отправило Кеппена в двухлетнюю экспедицию для подсчета ущерба. «В лесах России встречается немало лип, на истреблении которых основан один из примечательнейших промыслов, – писал географ. – Зная, что промысел этот, столь национальный, никем пока не описан, я решился собрать о нем сведения». Сведения, представленные Кеппеном в 60-страничном отчете «О мочальном промысле», уникальны: например, только у него есть информация о том, что в Крыму мочало делали из волокон финикового дерева.

Марина Маковецкая узнала про деревню мочальников, когда делала съемку для другой статьи в соседнем с Букалеем селе Полх-Майдан, где из липы делают матрешек: тогда Марине объяснили, что кору забирают себе букалейцы. «В двух деревнях налажено взаимовыгодное сотрудничество, – рассказала фотограф, приехав в редакцию. – У мочальников нет проблем с сырьем, и матрешечникам удобно: соседи бесплатно очищают липы от коры». Недолго думая, мы направились в Нижегородскую область, вооружившись книгой Кеппена и самоучителем «Как заготавливать мочалу» 1912 года издания. В предисловии автор – некто Пермяк – уверял, что освоить «легкое и доходное ремесло» может любой желающий. Но уже с первых страниц стало очевидно, что мочальный промысел был весьма экстремальным занятием. Самым опасным этапом мочального дела была заготовка липовой коры. Рубить и «драть липу» крестьяне уходили целыми семьями в начале мая: в это время в деревьях начинается движение сока, и кора легче отстает от древесины. Мочальники вместе с женами и детьми жили в болотистых лесах несколько недель. С молодых лип кору – зубами, по свидетельству Кеппена, – драли на лапти, большие деревья валили и обдирали топором. Иногда ради скорости кору снимали прямо со стоячих деревьев. В таких случаях на дерево лыкодеры поднимались без лестницы – с помощью веревок из того же мочала. Пока рубили лес, нередко гибли лошади, из-за сырости и болезней умирали люди. В 1913 году профессор Императорского лесного института Николай Филиппов назвал условия работы мочальников «бесчеловечными и суровыми». Впрочем, Петр Кеппен о трудностях мочального промысла писал с лаконичной строгостью: «Все это естественно и не служит поводом к жалобам». Сегодня в Букалее сложности добычи коры сведены почти к нулю: кору сдирают в Полх-Майдане с уже срубленных деревьев. Работать в лесу букалейцы не смогли бы при всем желании: почти все деревенские – одинокие женщины за шестьдесят. Молодых семей в деревне только две. Познакомиться с местными жителями нам помогла Нина Белова – фармацевт из Нижнего Новгорода, которая когда-то давно уехала из Букалея учиться. Нина хорошо помнит, как в детстве по ночам «чесала» мочало – помогала матери с работой в артели. По словам Беловой, в Букалее большинство занимается мочальным промыслом в силу привычки, укоренившейся у людей со стародавних времен. «Раньше в деревне была артель. Из мочала плели рогожу, делали из нее мешки и матрасы; до сих пор в каждом доме стоит станок для рогожи, я покажу вам», – рассказывает наша сопровождающая по дороге в деревню.

Для тех, кто не хочет или не может учиться после школы, такой образ жизни лучше, чем гастарбайтерство в Москве. Ты создаешь что-то из подручных материалов, приносишь людям пользу и сохраняешь традицию предков.
Мы въезжаем на главную и единственную улицу Букалея: по ней гуляют коровы, но не видно ни души. Нина в шутку напоминает, что название деревни переводится с чувашского как «долина быков». С первого взгляда на старинные дома понятно, что Букалей – место, где люди живут прошлым, почти оторванные от современной цивилизации. Раз в сутки сюда заезжает автобус из районного центра, раз в три дня – продуктовая лавка. Электричества и водопровода в деревне нет. Мы идем к первому дому – здесь живет одна из самых старых жительниц Букалея – Евдокия Федоровна Климакова. Во дворе я на секунду останавливаюсь: в нос ударяет очень сильный специфический аро-мат – нечто среднее между запахами псарни, тухлых яиц и липовых цветов. Евдокия Федоровна, как и все жители Букалея, этого запаха уже не чувствует – от ее одежды пахнет еще сильнее. Аромат сгущается, когда мы подходим к сараю с заготовками. Едва войдя внутрь, понимаем: идти дальше некуда – высокое помещение до потолка забито гниющим мочалом, липовым подкорьем. «Не успеваю работать», – поясняет хозяйка. Букалейцы производят из мочала два типа изделий – малярные кисти и банные мочалки. Индивидуальных предпринимателей в деревне нет – женщины по старинке, без каких-либо счетов и накладных, продают кисти и мочалки перекупщикам. «Из Ростова приезжают за кистями, ими торгуют на Украине, – рассказывает Евдокия Федоровна. – А мочалки покупают из разных мест, иногда и для салонов красоты». Неожиданное словосочетание в устах восьмидесятилетней женщины из глухой деревни, но она знает, о чем говорит: перекупщики действительно реализуют липовые мочалки – по высокой, к слову, цене – в элитных спа-салонах. Евдокия Федоровна с трудом ходит, но ловко выхватывает из горы подлубья кусок и показывает, что значит чесать мочало. Раз пятнадцать она проводит мочалом по гребенке из гвоздей, прибитой к полу, и за несколько секунд скручивает полученные волокна узлом – «восьмеркой». Настоящая русская мочалка готова.

Фото: Кисть из российской глубинки белит украинскую хату – товар дошел до потребителя. По давней традиции дома на Украине обновляют по весне перед Пасхой. За год лыковая кисть подорожала вдвое: 50 гривен (140 рублей) против 25. Автор: Марина Маковецкая">

Кисть из российской глубинки белит украинскую хату – товар дошел до потребителя. По давней традиции дома на Украине обновляют по весне перед Пасхой. За год лыковая кисть подорожала вдвое: 50 гривен (140 рублей) против 25.

Фото: Татьяну Федоровну Климакову односельчане называют «фабрикой». С детства она приучена «чесать» щетки – не менее двадцати в день. Такова была норма, установленная родителями. И теперь, несмотря на возраст и огородно-земельные работы, женщина ежедневно трудится в мастерской – и так весь год, кроме больших праздников. Автор: Марина Маковецкая">

Татьяну Федоровну Климакову односельчане называют «фабрикой». С детства она приучена «чесать» щетки – не менее двадцати в день. Такова была норма, установленная родителями. И теперь, несмотря на возраст и огородно-земельные работы, женщина ежедневно трудится в мастерской – и так весь год, кроме больших праздников.

«Как вы выбираете кору для сырья?» – спрашиваю я. «Никак, в дело идет все без разбора. Темное мочало используем для кистей, белое – для мочалок», – отвечает женщина. Век назад такая технология не работала. Лучшую липу крестьяне выбирали заранее, еще до наступления весны. «Зимой мочальник в свободное время должен выискивать в лесной глуши такие места, где растет получше липа, чтобы весной не путаться зря по лесу», – дает четкое указание самоучитель. Лучшей считалась липа среднего возраста диаметром 5 вершков (немногим более 20 сантиметров), растущая на песчаной почве в еловом или пихтовом лесу. Автор бестселлера «Как заготавливать мочалу» объясняет: «Луб, снятый с дерева, растущего на хорошей песчаной почве, весит больше. От старых деревьев луб отстает с трудом, и цвет у него темный». Листья коры собирали в свертки (скáлы), и все было готово ко второму этапу промысла – замачиванию. Чтобы посмотреть на замочку липовой коры , мы с Ниной направляемся к семье Лены и Алексея – в Букалее у всех свои мочища. В отличие от других, пожилых жителей деревни, эта пара производит мочало большими объемами. В семейном деле участвует даже дочка Лены и Алексея – второклассница Ира. Сразу после весеннего сбора липовую кору замачивают и оставляют в воде до осени, чтобы луб стал мягким и легко отставал от внешней коры. К счастью, современным мочальникам не нужно думать о доставке коры до мочищ. Раньше транспортировка сырья к реке или запруде была сопряжена со множеством проблем. Телеги застревали в болотистых лесах, и крестьянам приходилось придумывать нестандартные способы перевозки тяжелого груза. Самоучитель мочальников описывал экстравагантную методику, о которой нельзя не упомянуть: изготовление «на скорую руку» салазок из елей. 
«Для салазок нужно вырвать две елки с корнями, загнутыми как крючья, связать их и уложить на них кору», – учит книга. Каким образом крестьяне вырывали елки, автор пособия не уточняет. Но как-то справлялись – мама нашей провожатой Нины Беловой, бросившая промысел всего несколько лет назад из-за проблем со здоровьем, помнит, что подобные салазки делал ее дед.

Мы стучимся в дверь дома Лены и Алексея, и минут через пятнадцать нам открывают ворота. Проходим двор, задний двор, огород и, наконец, оказываемся перед мочищем, которое напоминает пруд c картины «Аленушка». (Я и представить не могла, что через несколько минут окажусь в нем.) Уже знакомый нам запах из сарая Евдокии Федоровны здесь достигает кульминации. Вдоль мочища рядами стоят вéшала – деревянные вешалки для сушки мочала. Семья заготавливает сырье все лето: кора этого года остается в воде до осени, а Алексей тем временем достает из мочища прошлогоднюю кору. «Почему вы занимаетесь мочалом? Вы молодые люди, в артели не работали. Вам никогда не хотелось заняться чем-то более современным?» – спрашиваю я у Елены. «Я вышла замуж в Букалей, занимаюсь тем же, чем муж», – очень коротко и без эмоций отвечает женщина. Мой интерес кажется ей странным. «Что здесь необычного?» – только и бросает она. По словам Алексея, мочалом заниматься выгодно. Это позволяет работать только пять месяцев в году, а зимой можно найти работу в городе. Личные мочища появились у букалейцев десять лет назад, когда работавшие рядом с деревней нефтяники выкопали жителям пруды в качестве платы за постой. Раньше кору замачивали в реках или ручьях в лесу – там же, где и сдирали. Иногда один ручей запруживали через каждые десять метров. Мочалу нужна именно стоячая вода, запруда, и тому есть две причины. Во-первых, в этом случае луб точно не унесет течением. Во-вторых, поясняет самоучитель мочальников, «чтобы луб не почернел от воздуха».Осенью кору вынимают из воды и отделяют подкорье. Раньше для этого в Букалее использовали русский инструмент с забавным названием – кочедык (его еще называют лапотным шилом – без кочедыка лапти не сплести). Но со временем в деревне растерялись все кочедыки, а найти новые в современной России оказалось непросто. До сих пор в Букалее рассказывают, как еще в советское время несколько деревенских мастеров поехали за кочедыком в ГУМ, но не нашли там ничего подобного и очень расстроились. Теперь Алексей справляется и без инструмента: отделяет мочало руками, впиваясь ногтями в кору. «Рукой лучше чувствуешь слой, где подкорье отделяется от коры», – поясняет он.

В нос ударяет очень сильный специфический аромат – нечто среднее между запахами псарни, тухлых яиц и липовых цветов. Он сгущается, когда мы подходим к сараю с заготовками. Едва войдя внутрь, понимаем: идти дальше некуда – высокое помещение до потолка забито гниющим мочалом, липовым подкорьем.
Евдокия Федоровна с одной липы получает больше пуда сырья. (В Букалее по-прежнему используют эту меру веса – еще одна частичка прошлого, которое здесь стало настоящим.) В доме сестры Евдокии Федоровны, Татьяны, мочало взвешивают на настоящих пудовых весах 1903 года. Два мастера в Букалее до сих пор занимаются плетением лаптей – но делают это не регулярно, а «когда захочется». Как утверждают лапотные мастера, их продукцию тоже, хотя и нечасто, закупают для спа-салонов – лапти там используют как массажные тапочки. Но по сравнению с кистями и мочалками лапти пользуются меньшим спросом. Масштабным промыслом мочало стало лишь в России , несмотря на то что «сырье» – липа сердцевидная растет по всей Европе. Почему так сложилось – точного ответа не могут дать ни этнографы, ни культурологи. Зато любопытные комментарии есть у экологов. В 2012 году сотрудники Института лесоведения РАН установили, что у исчезновения ремесла лыкодеров есть как минимум один огромный плюс: после столетий жестокой рубки липа в России за последние 70 лет наконец-то восстановила ареал. Липа сердцевидная, Tilia cordata, превратилась в объект национального мочального промысла благодаря специфической структуре ствола. Луб – проводящая сок ткань между корой и древесиной – имеется у всех деревьев. Но именно у липы луб самый толстый, прочный и мягкий. Особенно много липового луба уходило на заготовку лаптей – для них срубали совсем молодые деревья. По словам Кеппена, лапти из бересты и вяза были неудобными и быстро чернели. Но даже без лаптей, на одно мочало для рогож, только в 1912 году было срублено 5 миллионов лип! Не случайно Кеппен предлагал расширять производство разных видов ткани и обуви вместо рогожи и лаптей. А еще раньше, в XVIII веке, в России делались попытки выращивать липу. «Липа – одна из основных древесных пород в России, но, если бы мочальный промысел еще век продержался в таком масштабе, дерево рисковало бы стать исчезающим видом», – писал несколько лет назад выдающийся лесовед Лев Рысин.

Сегодня вымирание грозит уже не липе, а ремеслу. Татьяна Федоровна с благодарностью вспоминает даже советские, казалось бы недавние, времена, когда на липовое мочало был стабильный спрос. «У нас в области каждый школьник, отправляясь в лагерь, должен был иметь при себе мочалку. Летом мы продавали их на весь год», – рассказывает женщина. Про будущее в Букалее никто не говорит – вопросы на эту тему задавать здесь, похоже, неприлично. Пожилые женщины вспоминают прошлое, а молодые семьи предпочитают жить настоящим. «Если будет нужно, переедем», – говорит Елена. На обратной дороге из Букалея Нина Белова убеждает нас, что мочало – очень выгодное занятие для ее земляков: «На мочало есть спрос, и никто не возился бы с лыком, если бы это не окупалось с лихвой». Наша провожатая задумывается на несколько минут и продолжает: «Для тех, кто не хочет или не может учиться после школы, такой образ жизни лучше, чем гастарбайтерство в Москве. Ты создаешь что-то из подручных материалов, приносишь людям пользу и сохраняешь традицию предков». В голове в сотый раз за эти дни проносятся строки из детства: «На дворе был кол, на колу – мочало; начинай сначала!». Теперь я понимаю их смысл и значение.



Рассказать друзьям