Очарование женского тела. Девушка, женская красота на картинах

В детстве, еще в 70-е годы, мне подарили книгу «Курдские народные сказки». По содержанию они были чем-то похожи на турецкие сказки, чем-то на татарские. Я прочитал ее от корки до корки, но где находится страна, где живут курды, было не понятно. Став постарше, узнал, что курдские партизаны сражаются за независимость в Ираке, Иране. Причем одну группу поддерживал СССР, а другую Великобритания и США. Сепаратистов не жаловали. Саддам Хусейн жестко расправлялся с сепаратистами, травив их с помощью химического оружия. В наши дни курдское ополчение Пешмерга принимает боевые действия с ДАИШ в сражениях за Мосул в Ираке. Оно смогло быстро отвоевать подступы к городу. Но будучи связанными соглашением с правительством Ирака и международной коалицией, не участвует в штурме самого Мосула

Разделенный народ

Курдский народ по воле Аллаха разделен граница​ми ряда государств. Курдистан - большая территория, расположенная на стыке хребтов Малой Азии и Иранского нагорья, входит сейчас в состав Турции, Ирана, Ирака, Сирии. Курды живут в Афганистане, Пакистане (провинция Белуджис​тан), странах Закавказья. Восточная Анатолия, Эль-Камышлы, Мосул, Киркук – центры расселения курдов. Курдами по происхождению были многие известные правители и полководцы Тур​ции, Ирана, Египта, других стран Ближнего и Среднего Востока. Например — легендарный Юсуф ибн Айюб – Салах ад-Дин (Саладин), разбивший в битве при Хаттине крестоносцев III Крестового похода: Ричарда Львиного Сердца, короля Иерусалимского Ги де Лузиньяна, великого магистра тамплиеров Жерара де Ридфора.

Подавляющее большинство курдов - . Часть – шииты, алавиты. Есть курды-езиды, живущие глав​ным образом в Ираке и Турции. Курды – воинственный народ, что объясняется бурной и кровавой историей территорий их обитания. Отличавшиеся боеспособностью курдские военные формирования верой и правдой служили Османским султанам, персидским шахам, правителям других стран, где они жили. С другой стороны, турецкие курды – наиболее отсталая в экономическом отношении часть населения страны. Так, большинство приезжавших в Россию турецких рабочих – строителей, готовых на тяжелую работу за небольшие зарплаты были курдами. Турецкая «золотая молодежь» называла пренебрежительно словом, по-русски звучащим как «курдятина».

По вопросу курдов позиция официальной Анкары и джихадистов ДАИШ в какой-то момент совпали. Террористы мстили за поддержку курдской Пешмергой военных США в 2003 году в Ираке. Эрдоганом же вместо политического диалога проводилась беспощадная политика по отношению к этому национальному меньшинству, выступающему против ассимиляции, за автономию в составе Турции. Конечно, в какой-то степени это можно объяснить действиями Курдской рабочей партии и ее пожизненно осужденного лидера Абдуллы Оджалана . К тому же десятилетиями нападавшие на турецких военных курдские партизаны находили убежище на территории Сирии, что крайне раздражало турецких лидеров. Поэтому турецкая армия считает себя вправе уничтожать курдские отряды в этой соседней стране. Так, 24 августа турецкие танки и спецназ вошли в район сирийского города Джараблус в рамках операции «Щит Евфрата». Как заявил президент Турции , военная операция направлена против ДАИШ и курдских повстанцев. И тех, и других Анкара обвиняет в терроризме. Кстати, сирийские курды сейчас нацелены на создание собственного самостоятельного государства. Иракские же курды разделены на две фракции: враждующие с курдами, контролирующими северную Сирию и являющиеся их союзниками. В 1990-х годах они даже вели между собой боевые действия. В то же время «худой мир лучше хорошей войны»: на днях было объявлено перемирие между турецкими и курдскими военными в Сирии. Боевиков же — джихадистов, совершивших теракт в Газиантепе, может остановить только реальное объединение усилий, укрепление антитеррористического сотрудничества .

Из истории и традиций курдов

Курды – гордый и воинственный народ. Со временем воинственность курдов не уменьшалась. Этому способствовала бурная и кровавая история района их обитания. Повседневная жизнь курдов была тес​но связана разного рода воинскими занятиями: упражнениями в езде, владении оружием, гимнастических играх, набегах и охоте. Воинственность поддерживал обычай кровной мести. Мстили не только кровнику, но и всем его родствен​никам - ближним и дальним. Месть продолжалась иногда двадцать - тридцать лет, истребляя и разо​ряя целые семейства.

Боевые искусства и серьезная военная подготовка стали важными в вопросах выживания этого воинственного народа. Курдские мальчики готовились стать воинами с ран​него детства. Их учили состязанию на копьях, верховой езде и стрельбе. Будущие воины приобретали необходимые навыки через имеющие военно-прикладное значение игры и состязания с бутафорским оружием - деревянны​ми кинжалами, саблями и мечами. Играя в войну, дети сражались между собой, подражая поведению взрослых. Общему физическо​му развитию способствовала игра, в кото​рой «надо приседать и вставать сорок раз, поднимая и опуская при этом по камешку.

Мастерство владения оружием курдские мужчи​ны оттачивали в тренировочных и состязательных фехтовальных поединках. Особенно часто прово​дились поединки в фехтовании на мечах или на саблях. Часто поединки проводились в виде «отанцованного фехтования», представляющего сочетание фехтовального поединка и танца, обяза​тельных и импровизированных манипуляций с оружием. В таком фехтовании применялось как настоящее оружие (меч, сабля, кинжал), так и бу​тафорское (деревянные макеты), а также палки, заменявшие стальные клинки. Среди курдов распространена игра в меч и щит, дающая умение отражать щитом любые уда​ры мечом.

Курды всегда были великолепными всадниками. В этом качестве пользовались спросом у восточных правителей. Курдская конница заставляла считаться с собой многих правителей и завоевателей. В Турции были сформированы легкие кавалеристские курд​ские подразделения «Хамадийе» и пограничные «Аширет Алайлары» («племенные полки»). В 20-е годы в Хорасане – Иран англичане сформировали на основе курдской конницы так называемую «Курдлеви» – «курдские львы». «Курд с детства учится управлять конем и оружи​ем, он постоянно упражняется, чтобы развивать лов​кость… Курд никогда не позволял другому, даже брату, сесть на своего коня. Курды ник​огда не употребляли в пищу конину и кобылье молоко, кроме как в лечебных целях.

Гарцевание на лошадях и воен​ные игры составляли в прежнее время любимое заня​тие этого народа. Часто курды устраивали конные турниры, похо​жие на рыцарские, когда всадники, вооруженные длинными шестами, неслись друг на друга и старались выбить ударом шеста соперника из седла. Для защиты от удара они использовали щиты, которые держали другой рукой, но случались и такие по​единки, где всадники выезжали без щитов, надеясь на свое мастерство и слабость соперника. Нередко такие поединки проводились между «отрядами». Среди курдов была популярна конная игра «джрит» – метание дротика. Поймать летящий в воздухе «джрит», метнуть его обратно и попасть в заднюю луку седла противника считалось высшим классом. Упражнение «таккалэ» производится верхом: всадник на карьере мечет вперед небольшую палку – «таккалэ», отскакивая от земли, поднимается снова в воздух, и в этот момент всадник должен поймать ее, не меняя аллюра.

Положение курдской женщины в обществе рез​ко выделяло ее среди других мусульманских наро​дов Передней и Центральной Азии: они, самые свободные и неза​висимые среди всех мусульманок, никогда не закрывали своих лиц. Жена курда за​меняла курду товарища, как в домашнем быту, так и на войне. Если мужчина отправлялся на войну, то женщины дома защищали скот и хозяйство. Курдские женщины славились умением обра​щаться с разным оружием. Но наиболее популяр​ным оружием среди них была палка или дубинка.

Курды и СССР

В 20-х годах молодая советская власть интересовалась просоветски настроенными курдами. В 1923-1930 годах на территории Азербайджана существовал уезд, а затем округ «Красный Курдистан». Но отношения с Кемалем Ататюрком ценились выше, поэтому Москва в курдском вопросе держалась нейтралитета, не оказывая поддержки ни курдам против турок, ни туркам по отношению к курдам. СССР с пониманием относился к борьбе курдов против британцев. Отношения с курдскими лидерами были установлены уже тогда.

После Великой Отечественной войны в 1945 году курды объявили республику Махабад на территории между Турцией, Ираном и Ираком, которую уже в 1946 году подавили иранские войска. Отряды курдов во главе с Мустафой Барзани , отцом руководителя нынешнего иракского Курдистана Масуда Барзани , бежали в СССР, где Сталин предоставил им убежище. В курдах видели силу, способную помочь в восстановлении влияния в Ираке и Иране, но потом Кремль охладел к этой идее. Курдов переселили в Узбекистан. Генерал Павел Судоплатов вспоминал о создании курдской боевой бригады для диверсионных операций на Ближнем Востоке. После смерти Сталина реализация этих планов прекратилась.

Получило развитие курдской национальной культуры: печатались книги, издавались газеты, в Ереванском педучилище открыли курдский факультет. На московском Международном Фестивале молодежи и студентов в 1957 году делегацию иракских курдов возглавлял Джаляль Талабани, президент Ирака в 2005-2014 годах. В 1958 году после революции 1958 года в Ираке около 800 курдских репатриантов во главе с Барзани возвратились отправилось обратно в Курдистан для поддержки социализма.

Курды и Российская Федерация

Иракский и сирийский Курдистан – нефтеносный регион. На сегодня ситуация сложилась непростая ситуация с добычей и экспортом нефти в иракском Курдистане достаточно сложная. Поставки в Турцию время от времени прекращаются из-за взрывов нефтепровода боевиками ДАИШ. Одновременно Багдадское правительство стремится пересмотреть принципы распределения нефтяных доходов и приостанавливает экспорт.

Глава представительства иракского Курдистана в Москве Асо Талабани заявил: «Мы заинтересованы в расширении присутствия российских нефтяных компаний на своей территории» . Также Талабани обещал обеспечить российским нефтяникам безопасность.

P.S. Курды – гордый и энергичный народ. Дай Аллах им обрести душевный покой в поклонении Всевышнему! Хотелось бы, чтобы не агрессивность и воинственность, а высокая духовность, мудрость и терпимость были бы отличительной чертой этого народа.

По информации сайта «info-islam.ru».

Курдов считают самым крупным в мире народом, не имеющим своего национального государства. Если задуматься, это утверждение неверно. Существуют куда более крупные этносы, не имеющие своего национально-государственного очага (см. таблицу).

Таблица

Крупнейшие народы мира, не имеющие
своих национальных государств

Примечание. Национальным государством хиндустанцев, второго по численности народа мира после китайцев, пусть и с натяжкой, следует признать Индию (хинди - язык межнационального общения в этом государстве). Национальное государство бенгальцев - Бангладеш, яванцев - Индонезия (с той же долей приближения, что и в примере с хиндустанцами и Индией).

Не все народы, включенные в таблицу, легко мирятся с тем, что их государств нет на политической карте. Например, пенджабцы уже с середины прошлого века добиваются образования независимого государства Халистан. Эту борьбу поддерживает, правда, лишь та часть народа, которая исповедует сикхизм. Пенджабцы-мусульмане, живущие в Пакистане, и пенджабцы-индуисты, которых очень много в Индии, пока еще не заявляли о своих притязаниях на суверенитет. Но национально-религиозное движение пенджабцев-сикхов - важный дестабилизирующий фактор в современной Индии. В штате Пенджаб несколько раз за последние десятилетия вводилось прямое президентское правление. Пенджабцами-сикхами - телохранителями первых лиц индийского государства в 1984 г. была убита многолетний премьер-министр страны Индира Ганди. Ее сын, Раджив Ганди, семь лет спустя оказался жертвой другого удачного покушения, совершенного тамилами, представителями еще одного народа без государства. Тамилы добиваются автономии или даже полной независимости от Индии, но всё же более упорную борьбу ведут с властями Шри-Ланки за создание на тамильском севере острова государства Тамил-Илам. Недобрую славу во всем мире имеют бойцы этого движения - «Тигры освобождения Тамил-Илама».

Но вернемся к курдам. В ряду «бездомных» народов они все же выделяются. Пусть не численностью, но раздробленностью этнического ареала; в таблице им нет равных по степени пересеченности территории их компактного расселения государственными границами. Почему так сложилось? Что это, мировой антикурдский заговор, специально чинящий препятствия национальной консолидации и национальному возрождению? Скорее всего, в этом нет злого умысла. Сравните этническую карту с физической и вы увидите, что курды - горный народ. Его этническая родина очерчена изогипсой 1000 м. Серый контур на карте на с. 3, обозначающий ареал расселения курдов, словно сошел с физической карты Юго-Западной Азии: полностью закрашено Армянское нагорье, северная часть Загроса, самые высокие части иранского Эльбурса и Туркмено-Хорасанских гор. Курды исторически тяготели к горам. Тот факт, что часть курдов проживает на равнине (в Сирии, в Германии и других странах Западной Европы), можно не брать в расчет: этому изменению этнического ареала слишком мало лет. Вокруг курдов живут персы, арабы и турки - народы подчеркнуто равнинные, с некоторой боязнью воспринимающие горные ландшафты. Государственность у этих народов, вскормленных плодородными равнинами, появилась раньше, чем у гордых и честолюбивых, но относительно бедных курдов. Поэтому именно курдские горы стали барьерами между странами .

У курдов в борьбе за территорию, помимо турок, персов, иракских и сирийских арабов, есть и еще один влиятельный конкурент - армяне. Недаром основная часть Курдистана расположена в пределах Армянского нагорья. Согласно некоторым проектам территориального переустройства Османской империи в начале ХХ в., вся северная часть той территории, что ныне курдским национальным движением рассматривается как зародыш суверенного государства, должна была входить в состав Армении. Оттуда же происходит и «выплеск» территории Курдистана в сторону залива Искандерун Черного моря: армянам в свое время хотелось «дотянуться» до Киликии - приморского очага своей культуры. Курды должны были получить государственность на обломках султанской Турции по Севрскому мирному договору 1920 г., но влиятельные мировые державы решили по-другому.

В 1920-е годы в Советском Закавказье был создан Красный Курдистан - автономная область, имеющая довольно примечательное положение. Эта автономия, находясь на территории Азербайджанской ССР, разделяла армянское население Армянской ССР и автономной области Нагорного Карабаха, препятствуя их объединению. Центром автономии был город Лачин, именно через него ныне проходит знаменитый Лачинский транспортный коридор - «дорога жизни», соединяющая Армению и Нагорно-Карабахскую Республику. Красный Курдистан был ликвидирован в 1930-е годы, но курдское население там какое-то время еще оставалось, пока полностью не покинуло территорию вместе с азербайджанцами во время межэтнического конфликта в начале 1990-х годов.

В отношении определения численности курдов ведутся ожесточенные споры. Статистическая и научная проблема стала заложницей политических игр. Согласно минимальным оценкам, курдское население в мире составляет около 20 млн. Сами курдские источники приводят численность в 40 млн (по этим оценкам, только в России проживает 0,5 млн курдов) . Наиболее реалистичными выглядят оценки в 33-35 млн.

Курдское население ряда республик бывшего СССР (Армении, Грузии, России) представлено главным образом езидами - особой этноконфессиональной группой. Сами езиды в большинстве своем не отождествляют себя с курдами. Езиды говорят на особом диалекте курдского языка, исповедуют национальную религию - езидизм. Из-за того, что на протяжении своей долгой истории езиды часто подвергались гонениям, их религиозная община носит закрытый характер и потому слабо изучена. Вероучение вобрало в себя элементы зороастризма, иудаизма, христианства, ислама и манихейства*** . Езиды почитают верховного ангела Малак Тавуса, которого изображают в обличье павлина. Езиды верят в переселение душ. В их верованиях большую роль играют солнце и четыре стихии - земля, вода, воздух и огонь, который под влиянием зороастризма считается самой священной стихией. В России, по данным переписи 2002 г., проживает 19,6 тыс. курдов. Езидов, которые учитывались отдельно, - 31,3 тыс.

В настоящее время курдское самоуправление действует только на территории Иракского Курдистана. Президент нынешнего Ирака - курд Джаляль Талабани. Правда, властителем всей государственной территории его назвать сложно: контроль центрального правительства распространяется лишь на отдельные районы страны. Те районы, где не живут курды или дискриминируемые прежним режимом Саддама Хусейна шииты, где нет американских солдат и вооруженных контингентов их союзников, - совсем другой Ирак, там представители «цивилизованных стран» предпочитают не появляться.

В последние годы курды с удвоенной энергией стали добиваться создания независимого государства. И дело здесь не в усилении дискриминации со стороны ведущих наций государств, разделивших Курдистан. И даже не в усилении национального самосознания, не в развитии национальной культуры. Пока в мировой политике господствуют двойные стандарты, пока одни и те же события в разных частях мира трактуются по-разному, успокоить алчущих увидеть триумф национальной идеи людей очень сложно. Действительно, как можно вразумительно объяснить курдам, что для восьмимиллионного албанского народа просвещенные и демократические государства Европы и Америки готовы создать второе государство - Косово, в то время как в несколько раз превосходящие албанцев по численности курды не заслужили даже одного.

Чем-то напоминает судьбу курдов история осетинского народа, проживающего в Кавказских горах и разделенного между Россией и Грузией.

Официальная статистика Азербайджана говорит о 40-60 тыс. курдов, проживающих в стране. По курдским источникам, в Азербайджане более 400 тыс. курдов, многие из которых переселились из Турции за последние годы (это активисты борющейся за независимость Курдской рабочей партии). Покойный президент Азербайджана Гейдар Алиев, отец нынешнего президента страны Ильхама Алиева, наполовину был курдом.

*** Манихейство - религиозное учение перса Мани (Манеса), жившего в III в. н.э. Одна из религий древних иранцев.

Ровно 92 года назад - 6 декабря 1921 года - был подписан англо-ирландский договор, признающий Ирландию автономным доминионом Великобритании. Год спустя возникло Ирландское Свободное Государство. Так ирландцы одержали победу в войне за независимость. Здесь коротко и немного о народах, которые до сих пор не имеют собственного государства.

Происхождение басков до сих пор остается неясным. Есть предположение, что это потомки иберийского племени васконов, обитавшего на территории современной Испании за 3000 лет до нашей эры. По другой версии, баски являются выходцами с Кавказа. Также исследователи не имеют единого мнения о происхождении баскского языка, который не может быть отнесен ни к одной известной группе.

Собственное государство у басков было только однажды в истории: во время гражданской войны в Испании в октябре 1936 году они провозгласили республику Эускади. Но уже в апреле следующего года генерал Франсиско Франко, которого поддерживали Германия, Италия и Португалия, обрушил на Страну Басков свои войска. 26 апреля немцы разбомбили Гернику, 20 июня националистами была захвачена столица Страны Басков Бильбоа, и с ее автономией было покончено. При диктатуре демонстрация баскского флага и лаубуру , а также использование баскского языка были запрещены.

В 1959 году была основана националистическая организация «Эускади Та Аскатасуна» («Страна басков и свобода», ЭТА), которая боролась за восстановление автономии и создание независимого государства Эускади посредством террора. ЭТА заставляла предпринимателей платить «революционный налог», грабила банки и похищала людей. Самый громкий теракт, устроенный баскскими подпольщиками, произошел в 1973 году. Прорыв тоннель под улицей в центре Мадрида, ЭТА взорвала проезжавшую машину председателя правительства Испании адмирала Луиса Карреро Бланко.

Страна Басков получила постоянную автономию в 1980 году. К баскским землям принадлежат четыре провинции на севере Испании и три - на юго-западе Франции, их население составляет около 2,5 миллионов человек.

Курды, 30-38 млн человек

Вопрос происхождения курдов также является спорным. Существует гипотеза о том, что они потомки одного из племен древней Персии, однако в Средние Века в Иране слово «курд» было в первую очередь социально-экономическим термином, применимым к любым кочевникам. Основная часть курдов - около 35 миллионов - проживает в исторической области Курдистан, расположенной на стыке территорий Ирана, Ирака, Сирии и Турции.

Среди курдов существует множество движений разной степени радикальности, которые пытаются добиваться расширенной автономии внутри своих стран или формирования собственного национального государства.

В Турции долгое время было запрещено использование курдского языка и обучение в национальных школах. Курды были объявлены несуществующей нацией; власти называли их горными турками. С 1984 года Рабочая партия Курдистана находится в состоянии войны с правительством Турции, которое, впрочем, проводит в последнее время более либеральную национальную политику, так как предоставление курдам автономии является одним из основных условий интеграции страны в ЕЭС.

Во время Ирано-иракской войны 1980-1988 годов Иран поддерживал курдских сепаратистов в Ираке, против которых Саддам Хуссейн применял химическое оружие. Сейчас населению курдской части Ирака предоставлена широкая автономия.

В Сирии начиная с 1962 года курды были вынуждены «обменивать» паспорта, не получая взамен сданных документов новых - таким образом, они лишались гражданства и приобретали статус иностранцев-апатридов. Во время гражданской войны правительственные войска ушли из мест компактного проживания курдов, чем способствовали развитию местного самоуправления. В 2012 году в Сирии был создан Курдский верховный комитет, захвативший несколько городов и сформировавший там собственные органы власти.

Уйгуры, 11 млн человек

Уйгуры - представители одного из древнейших тюркоязычных народов Центральной Азии. После распада Тюркского каганата в VIII веке там сформировался Уйгурский каганат, однако в результате завоевания в середине XVIII века он вошел в состав Китая. С этого момента уйгуры с переменным успехом борются за суверенитет.

После революции в Китае в начале XX века уйгуры неоднократно поднимали восстания. В 1933 году, в то время как Китай пытался подавить национально-освободительное движение, обещая предоставить национальному меньшинству права и свободы, уйгуры объявили о создании Восточно-Туркестанской Исламской республики. Такое название было выбрано из-за того, что на ее территории проживало множество национальных диаспор, изначально же ее планировалось назвать Исламская Республика Уйгурия. Китайский губернатор Шэн Шицай заручился поддержкой советских войск, и республика была упразднена уже в 1935 году.

Однако с началом Второй мировой войны Шэн Шицай занял позицию, неугодную СССР. В 1944 году перед Отделом специальных заданий НКВД СССР была поставлена задача - помогать национально-освободительному движению уйгуров. 12 ноября была провозглашена Республика Восточный Туркестан. Руспублика просуществовала пять лет - до 1949 года, когда она вошла в состав только провозглашенной Китайской народной республики.

В 1955 году был создан Синьцзянь-Уйгурский автономный район (СУАР), занимающий 1/6 часть территории Китая. Сразу после этого началась активная китаизация района, заключающаяся в поощрении переселения китайцев в СУАР и смешанных браков с национальными меньшинствами. В результате уйгуры, которых в КНР около 11 миллионов, составляют только 45% населения СУАР. Часть уйгуров продолжает бороться за независимость Восточного Туркестана.

Цыгане, 8-10 млн человек

В международной традиции цыгане обозначаются как рома, однако в разных языках название цыган происходит от слов «египтяне», «чехи» или «черные», что отражает различные представления об их происхождении.

Предки цыган были выходцами из Индии, которые потом осели в Византии и других странах. Когда цыгане начали переселяться в Европу, первыми это делали гадалки, мелкие воришки и попрошайки, поэтому их стали воспринимать как криминальную группу. В конце XV века страны Западной Европы приняли ряд законов против бродяг, который из-за кочевого образа жизни затронул и цыган. С представителями этого этноса боролись с помощью казней мужчин, порки и клеймления женщин и детей, отрезания уха. В Пруссии в 1725 году был принят закон, по которому надлежало повесить всех цыган старше 18 лет. Поскольку такие меры ограничивали для цыган возможности существовать в рамках закона, они сильно криминализовались.

В апреле 1971 года в Лондоне состоялся первый Всемирный цыганский конгресс, на котором цыгане признали себя единой нацией и утвердили свой флаг и гимн. Флаг представляет из себя две горизонтальные полосы - синюю и зеленую, на которых изображено красное колесо. У разных групп цыган варианты флага могут отличаться, но колесо на них присутствует всегда.

Так как цыгане разбросаны по всему земному шару - они населяют страны Европы, Северной Африки, Австралии и обеих Америк - желания создать собственное государство они не высказывали.

Тибетцы, 5,4 млн человек

Исповедующие буддизм тибетцы издавна жили в Тибете высоко в горах. Долгое время они оставались независимыми, а с введением в XIV веке института далай-ламы создали Тибетское теократическое государство. После провозглашения Китайской Народной Республики маоисты вторглись с Тибет якобы с целью освободить его от теократической власти.

В марте 1959 году в столице Тибета произошло восстание против китайской оккупации и насаждения атеизма. Оно было подавлено, однако война с повстанцами в других районах Тибета продолжалась еще 20 лет. Тибет окончательно вошел в состав КНР. Сторонникам независимости Тибета и 14-му Далай-ламе пришлось бежать за границу и искать убежища в Непале, Индии и Бутане. Правительство Китая пыталось ассимилировать тибетцев путем переселения их в долины, а китайцев в горы.

В 1960 году на севере Индии был создан Тибетский парламент в изгнании. Сейчас он называется Ассамблея тибетских народных депутатов, ему подотчетен совет министро. Также была создана Верховная судебная комиссия Тибета. Тибетская община в Индии, насчитывающая 100 тысяч человек, заведует своими школами, больницами и другими государственными учреждениями, каждым из которых распоряжается соответственный департамент.

Два года назад Далай-лама оставил за собой только статус духовного лидера, передав политическую власть правительству в изгнании. Когда Тибет вновь обретет независимость, правительство будет распущено для формирования нового путем демократических выборов.