, No Comments

КАССАНДРЫ С ПРИВОКЗАЛЬНОЙ ПЛОЩАДИ

Советский энциклопедический словарь, 1985 год.

Почти ежедневно на Привокзальной площади столицы, у здания предварительных железнодорожных касс, можно видеть до двух десятков цыганок, время от времени пристающих к прохожим. Руки и уши современных кассандр блестят золотом. Похоже, неплохо зарабатывают? Редакция “ЧС” захотела выяснить источник этого благосостояния, отправив на вокзал двоих корреспондентов.

…Как наживка я не состоялся. Местные пророчицы готовы были предсказать судьбу каждого, только не мою. Полчаса, в течение которых я бороздил Привокзальную площадь, приклеивался лбом ко всем встречным киоскам и пунктам обмена валют, задирался с продавцами бананов и пригородных железнодорожных билетов, к успеху не привели. Поклевок не было.

Потенциальных жертв цыганки вычисляют сходу. Дейл Карнеги в сравнении с ними дилетант, профан и бездарь. Умению определять психоэмоциональное состояние человека по походке, выражению лица, даже по тому, как он укутал шею шарфиком, цыганки обучаются с детства

– Ну, и долго ты собираешься из себя Глеба Жиглова строить? – оставленный в “засаде” на остановке редакционный фотограф Миша окончательно замерз. – Да не клюнут они на тебя! У тебя же на лице написано, что это ты их ловишь, а не они тебя.

– Попробуй тогда сам, умный такой, – огрызнулся я. Безрезультатное хождение по привокзальному пятачку утомило. – Держи пакет с бананами, отдавай оптику. Деньги тоже выкладывай, оставь в кармане только сотню. А то раскрутят, потом не отплюемся.

Миша развязал тесемки на шапке-ушанке, придав им вид малогабаритной телевизионной антенны, затем изобразил на лице вселенскую скорбь, и ввинтился в толпу.

На Мишу цыганки купились сразу.

– Парень, парень, погоди, что скажу! – дородная, крашеная хной “мамаша” в синей до пят юбке выдернула Михаила из толпы, прижав грудью к зданию предварительных касс. – Вижу-вижу, отчего грустный такой. Порча на тебя напущена. Ой, плохо будет, если не помогу.

“Ой, хорошо будет, если Михаил сейчас включит диктофон и запишет всю твою белиберду на пленку!” – я споро нажимал на кнопки редакционной “Минолты”, пытаясь привести японский механизм в чувство. Аппарат не “заводился”. Мишу меж тем отвели в закуток близ кафе “Радуга.

“Минолта” заработала неожиданно, озарив вспышкой броуновское движение пешеходов. Рядом с Мишей, как коты возле пакета сметаны, сгрудилось с пяток цыганок. Моего коллегу, похоже, раскручивали на полную катушку. В одной руке он держал деньги, в другую ему запихнули нитку.

– Сожми нитку в кулак, – требовала цыганка, – как на ней исчезнет узелок, так пройдет твоя порча.

При этом пророчица попыталась выхватить у Михаила сотню тысяч рублей.

Столичные оперативники, с которыми довелось пообщаться, утверждают, что 70% представителей цыганского племени обладают способностью гипнотизировать. Введя жертву в транс, цыганки, извините за тавтологию, способны выцыганить у нее что угодно. Показательный в этом отношении случай произошел в декабре прошлого года у кинотеатра “Салют”. Остановив несовершеннолетнюю девчонку, две гадалки (как позже выяснилось – залетные, то есть “гастролирующие”, прибывшие в столицу, предположительно, из Молдовы) сумели уговорить ее вынести из дома все родительские сбережения. Девочка вынесла. 3200 долларов.

Денег, выделенных редакцией, становилось жалко.

– Ой, не все деньги достал, – обвиняла пророчица. – Не исчезнет узелок. Порча на тебе большая.

– Да все он достал, все, – в происходящий охмуреж пришлось вмешаться. На руке Михаила блестело обручальное кольцо, и неизвестно, чем эта ситуация грозила закончится. Жена наивности супруга не простила бы. И в первую очередь не редакции, а мне.

Уговорив жертву достать из кармана деньги, предсказательница под разными предлогами изымает их, чтобы передать находящейся рядом напарнице. Последняя тут же исчезает. Случись что – подойди не ко времени наряд милиции или жертва окажется стойкой к гипнотическому внушению, – денег у гадалки не окажется. А раз нет денег, нет и явного состава преступления.

– Граждане цыгане, сейчас мы вам тоже погадаем, – утвердил мой коллега. – Будете приставать к прохожим – залетите по статье за мошенничество.

В разгорающийся скандал готово было вмешаться все болтающееся возле киосков окрестное население, но только не милиция. Органы правопорядка, как на зло, на площади отсутствовали. Цыганки насылали на наши головы разнообразные проклятия, в ответ мы житейских благ им также не обещали.

Осознав, что раскрутить моего коллегу не получится, торгующий пророчествами цыганский коллектив рассредоточился и некоторое время никаких активных действий не предпринимал. А мы пошли по милициям. Внутренние органы, заботившиеся о безопасности пассажиров на железнодорожном транспорте (проще говоря, транспортная милиция), помочь не смогли. По словам сидевшего по ту сторону окошка дежурного офицера, за правопорядок на Привокзальной площади отвечает Октябрьский РОВД столицы. Представители последнего сообщить какую-либо информацию также отказались, сославшись на служебную тайну.

Но тот, кто ищет, всегда найдет. Диалог с представителями органов МВД состоялся. К возможному сожалению читателей, сообщать координаты своих собеседников мы не будем. Их служба по-прежнему опасна и трудна, и только кажется, что на первый взгляд она как будто не видна. Полученная и разрешенная к публикации информация выглядит интересной и следующей.

Во-первых, винить проживающую в столице цыганскую диаспору во всех смертных грехах нельзя. Остановившая вас на площади цыганка никогда не станет удерживать клиента силой. Согласился на беседу – нагадают. Нет – будь спокоен, пешеход, скатертью тебе дорога. Удерживать вас за руку никто не станет. Наибольшую социальную опасность, по мнению столичных оперативников, представляют “гастролеры” из Молдовы. Не желая в выборе деятельности переходить дорогу обитающим в Минске соплеменникам (а это реализация наркотиков в поселке Северный, скупка золота на ул.Ботанической и гадание на Привокзальной площади), “гастролеры” ходят по квартирам. Пока одна из незваных гостей раскручивает хозяев – например, просит кружку воды для имеющегося на руках малолетнего ребенка, – вторая норовит пройтись по комнатам. Естественно, не без выноса материальных ценностей.

Далее. Если вокзальные кассандры вас все-таки “развели”, вернуть деньги не слишком сложно. Обратитесь к любому служителю порядка. Дело в том, что все местные цыганки давно сняты на милицейскую видеокамеру. Облапошенному достаточно просмотреть ролик, узнать и указать на ту, что еще недавно вместе с мнимой порчей изъяла из кошелька деньги. Поскольку пророчице ее рабочее место всегда дороже вытащенных у вас нескольких миллионов, деньги вернут. Нет, нагоняй от своих коллег за плохо организованное гадание цыганка все равно получит, но проще иметь скандал, чем невозможность выйти на работу завтра. Если пострадавший настроен решительно, всю привокзальную тусовку соберут в отделении, подержат в камере, после чего те, угомонившись, деньги возвратят. Интересно, что возврат сумм будет выглядеть как акт доброй воли со стороны проживающего в столице нацменьшинства. Мол, деньги пророчицы не брали, но раз этот заплаканный привокзальный “лох” канючит, ссылаясь на внезапно возникшую бедность, то вот тебе на твой черный день.

К слову, наказать привокзальный “штат” пророков достаточно проблематично. Ведь формально ни кражи, ни факта мошенничества не было. Согласитесь, вас никто не грабил. Состоялась разовая частная сделка. Вы захотели узнать собственную судьбу, что и получили. Гадалка, ссылаясь на неграмотность, откажется подписывать протокол, ее коллеги выступят свидетелями и так задурят голову пострадавшему и милиции, что последним проще их отпустить с Богом, чем заиметь изжогу от подобного напора. Такая вот ситуация.

…На следующий день ни одной цыганки на площади не наблюдалось. Как они нас вычислили и чего испугались – непонятно. Действительно провидицы?

Прочитала я пост одной бэбирушки про недавний случай с цыганкой(пост 30 марта 2013 года написан), в коментах к ее посту начиталась разных историй людей… стало жутко!!! По Питеру таких случаев много - больше всего страдают Кировский район, Васька и Петроградка… Вот нашла статью про цыганский гипноз, очень интересно....

Мало кто может похвастаться тем, что избежал цыганского обмана. Особенно стоит поберечься женщинам, ведь они – самая легкая и любимая добыча для цыганки. Менее доверчивые, часто более решительные и не сдержанные на крепкое слово мужчины сразу дают мошенницам отпор.

Даже если Вы знаете, что различные типы зомбирования не оказывают на Вас никакого воздействия – не обольщайтесь, от цыганского гипноза без знания правил защиты не уберегся еще никто! И потому необходимо предупредить неприятный опыт знанием.
Так называемый цыганский гипноз – один из древнейших приемов психологического воздействия, по одной из версий берет начало в индийских практиках. Цыгане освоили эту методику еще в незапамятные времена и с тех пор этот «дар» предается из поколения в поколение.

Причем исключительно по женской линии – мужчинам этот дар недоступен. Все цыганки без исключения отличные психологи и физиономисты, но далеко не все обладают нетрадиционными способностями воздействия на людей и ясновидением. Цыганки, рождающиеся с даром, зовутся профессионалками, именно они и «обрабатывают клиента», остальным – без способностей – достается роль отвлекающих «гаджу» (так цыгане зовут меж собой доверчивых русских).

Искусству «заговаривания зубов» как и гаданию по руке, кофе, картам цыганку учат с младых ногтей, выводя с собой «на дело». К десяти годам старшие уже определяют, есть ли у «наследницы» талант гипнотизера, или же ей придется самостоятельно отрабатывать психологическую атаку. Примечательно, что врожденный дар виртуозного мошенничества сами цыгане считают божьим, и отказаться от него, по их мнению – грех.
Раскрытием загадки «криминального таланта» цыган давно занимаются психологи, но даже они не дают исчерпывающей информации. Нам остается только анализировать печальный опыт обманутых.

Один из секретов успеха цыганки – в непрестанном говорении, перегружающем ваш мозг. Постоянный поток речи раздражает психику и не дает трезво оценить ситуацию. Те, с кем это случалось, смогут подтвердить, что воля парализуется, а мыслительные процессы замедляются.

Еще один секрет – при построении «зомбирующих» фраз цыганки используют нестандартные лексические формы, повторы, т.е. слова следуют немного не в том порядке, к какому привыкло ухо, это отвлекает, требуя от сознания дополнительного труда. Более того, все произносимое цыганкой имеет определенную волнообразную интонацию, что также служит для убаюкивания рассудка.

Чтобы создать атмосферу доверительного общения, цыганка с «клиентами» всегда на «ты», а чтобы расположить к себе, в обращении к жертве употребляет уменьшительно-ласкательные, нежные слова: «лапочка», «родная», «дорогая» и т. п. В какой-то момент гадалка просит Вас дать ей или берет сама Вашу правую руку – таким образом она отключает левое полушарие мозга. Именно оно отвечает за оценку ситуации и контроль над поведением.

Правое же ответственно за воображение и эмоции, а именно этого цыганке и надо – чтобы вы поменьше думали и легче верили ее «волшебным» словам. Во избежание беды, рассмотрим самую типичную ситуацию применения цыганского гипноза – обман на улице. Для того чтобы обобрать Вас, мошеннице необходимо:

1.Вхождение в первичный контакт. Для начала цыганка обратится к Вам с невинной просьбой типа: «подскажи, который час / как пройти к метро / угости сигареткой». Расчет прост – обычно на такие вопросы человек отвечает автоматически.

2.Вхождение в личный контакт. После того как Вы ответили цыганке, она обязательно рассыплется в благодарностях и начнет задушевным тоном: «Вижу, женщина ты хорошая добрая, как подруге/дочери/сестре погадаю тебе, ни копейки не возьму». Цыганка несколько раз повторит, что денег с Вас не возьмет, несколько притупив бдительность.
Затем она подбросит информацию, которая, по ее расчетам, не оставит Вас равнодушной типа: «любит тебя пиковый король, но на счастье вашем черная печать лежит, дурным человеком сделанная» или «муж от тебя, родная, гуляет», «печешься ты о близком человеке, плохо ему будет «на смерть ему сделано»», «но за доброту твою помогу, отведу беду»… и т.п.

3.Втягивание в «обряд». «Отводить беду» гадалка начинает тут же, пока Вы тщетным усилием мысли пытаетесь взвесить ее слова.
Чаще всего она срывает с Вашей головы волос и просит дунуть/плюнуть на него, и/или повторить за ней слова некоего заклинания.
Все это делается для того, чтобы Вы, уже начав «обряд», не смогли остановиться, испугавшись ослушаться.

4.Манипуляции с деньгами. Когда цыганка уже убеждена, что бдительность одурачиваемого ослабла, она просит дать ей любую бумажную денежку, чтобы завернуть волос. Или, если волоса с Вас она не рвала, просто попросит сжать в руке купюру и повторять за ней заклинание.
Мелкая бумажка ее не устроит – «крупнее давай, а то не поможет / только хуже будет». Но пока «зачарованный» извлекает деньги, мошенница зорко следит за тем, откуда он их достает. В итоге волос либо сразу будет завернут в крупную купюру, и в этом случае цыганка возьмет его себе, либо, если она знает, что у Вас есть крупнее она сама положит квадратик с волосом туда, где Вы держите деньги, приговаривая «на держи, видишь сама отдаю, ничего не беру».
Но на обратном пути из «деньгохранилища» ее рука прихватит с собой самую крупную купюру: «чтобы все получилось, надо крупной денежкой обмахнуть».

Манипулируя с деньгами, обманщица параллельно извлекает что-нибудь из своих многочисленных юбок; чаще это коробочка или небольшой сверток. Дополнительные предметы нужны обманщице для того, чтобы на долю секунды отвлечь Ваше внимание, а этого времени ей хватит, чтобы присвоить деньги. После этого гипнотизерша снабжает обкраденного подробными инструкциями, что нужно сделать дома и, пока его затуманенный мозг пытается собрать все происшедшее воедино, удаляется из поля видимости.
Как избежать обмана.

Цыганки знают, к кому подойти, а к кому нет. Она увидит в Вас потенциальную жертву, если у Вас утомленный, отрешенный или мечтательный вид. Таким образом, завидев цыганку, постарайтесь стереть с лица озабоченное или расстроенное выражение, «наденьте» на лицо улыбку или агрессию. Если же цыганка все же пытается Вас затронуть – ускорьте шаг и постарайтесь во всех смыслах уйти от общения с ней.

Если сразу уйти не получилось - следует проявить активность. Перейти на «ты», самой говорить без умолку о чем угодно, задавать вопросы личного характера типа: «у тебя детей много?», «муж не обижает?», перебивать: «я не расслышала, повтори». Проще говоря, больше говорить самой и не вслушиваться в содержание того, что говорят Вам. Не застывайте в одной позе – двигайтесь, жестикулируйте, не дайте ввести себя в оцепенение.
Старайтесь не встречаться с цыганкой взглядом. И опять же пытайтесь уйти на любом этапе общения с мошенницей. Даже если Вас уже «взяли в оборот», нужно быстро уходить, не обращая внимания на проклятия и угрозы Вам вслед типа: «смотри, волос твой у меня, ослушаешься – беду на дом свой навлечешь».

Не стоит бояться цыганского проклятья, такую меру к обычному прохожему профессиональная цыганка никогда не применит, если только он не подаст серьезный повод для мести. Но если Вы столкнулись с целым табором, берегитесь – Вас обязательно «обчистят», поэтому в данном случае единственный выход – уходить поскорее.

Есть старый, проверенный способ защиты от цыганок. Когда она подходит к Вам и начинает разводить, плюете себе на правую руку, затем на лоб ей руку правую прикладываете с плевком. Главное вид сделать грозный и что-то проговаривать. Цыганок как ветром сдувает. По ихним повериям - это порча. Можно еще с разворота поддать, чтобы быстрее убегала.

В общем случае, если перед плевком на руку наговорите нужные слова, можно заблокировать временно третий глаз. Ежели чего вслед Вам будет кричать, ответьте: «Откуда пришло, туда и ушло» или же «Твои речи, тебе на плечи».

С точки зрения физиологии, левое полушарие мозга позволяет человеку оценивать ситуацию и контролировать свое поведение, правое же – ответственно за чувства и воображение. В состоянии гипноза происходит отключение левого полушария, жертва подчиняется только эмоциям. Человек уподобляется зомби. На практике все происходит следующим образом. Цыганка, подойдя к потенциальной жертве, убедительно предсказывает, будто бы ее ожидает, например, измена мужа, болезнь детей. Как правило, это действует на человека, остановившись, он задумывается и попадает на крючок цыганки.

Воспользовавшись замешательством, гадалка приступает к более активным действиям: предлагает, чтобы жертва дала свою правую руку, и сразу начинаются нежные поглаживания ее. Так как имеется непосредственная связь между ладонями и подкоркой головного мозга, то сознание подопытного усыпляется, он безропотно подчиняется гипнотизеру. Цыганка, продолжая гипнотизировать, переходит к следующему этапу – «перезагрузке», который заключается в быстром монотонном и неразборчивом бормотании. Мозг жертвы не в состоянии сразу переработать столько несуразицы и попадает в состояние вроде ступора.

Цыганка манипулирует изменениями сознания, направляя их в нужное русло. Например, ошарашивает новостью о смерти кого-то из родственников. В нормальном состоянии человек воспримет это критически, но не в состоянии транса, любая фраза принимается за правду, без должного анализа. Человек начинает паниковать, появляется чувство страха и ужаса, он начинает верить в нечеловеческие способности цыганки. А весь фокус в том, что гадалкам удается проникнуть в подсознание и заставить поверить в то, что подсказывает собственное сознание.

Во время общения употребляются расплывчатые фразы с единственной целью: жертва должна вложить в слова цыганки свое содержание. Так, фраза о дальней дороге, ученым трактуется как предстоящая стажировка в Европе, бухгалтер повяжет ее с возбуждением против него уголовного дела за какие-то махинации. Объясняется это тем, что полушарие, которое должно контролировать поведение, блокировано, а действует лишь воображение. Наконец, главное ради чего пришлось гипнотизировать человека – ритуальное вымогательство. После основательного запугивания, гадалка предлагает выход из этой неприятной ситуации.

Для чудесного спасения необходимо всего-навсего пожертвовать определенной сумой денег или, в крайнем случае, золотом. Можно торжествовать – цель достигнута! Загипнотизированный человек безропотно избавляется от содержимого своих карманов, семейных ценностей, вручая их в руки гадалки. Чтобы не стать жертвой гадалки и не дать себя гипнотизировать, рекомендуется сразу попытаться овладеть собой, проявив агрессию, а еще лучше, как можно скорее уйти. Не брать у цыганки никаких предметов, и как можно скорее выдернуть свою руку из ее рук. И самое главное – отводить в сторону взгляд.

Цыгане и мошенничество

Попрошайничает цыган, но никто не подает.

- Господин! Если не подашь мне, я сделаю то, чего не любил делать всю жизнь!

Господин обернулся, протянул цыгану несколько монет и удивленно спрашивает:

- А что бы ты сделал, если бы я тебе не подал?

Цыган отвечает:

- Если мне не подают, я иду и работаю.

Единственная нация, у которой мошенничество и обман являются одним из главных способов существования, - цыгане. Находчивость, хитрость, изворотливость, остроумие цыган известно из сказок и многочисленных житейских историй. Вас уговорят погадать, обманут, надуют, стащат то, что плохо лежит. Все это они делают весьма искусно. Сегодня, когда появилось множество официальных гадальщиков, магов и колдунов, несколько потеснивших цыганскую братию с этого рынка услуг, цыгане вынуждены направить свои усилия на другие сферы мошеннического бизнеса.

Вот простейшие трюки цыганских мошенников:

Продажа патоки вместо меда, когда на поверхность наливают сантиметровый слой натурального меда и предлагают в доказательство высокого качества продукта попробовать его;

Продажа отечественных мужских кальсон, вложенных в яркие пакеты, вместо импортных модных брюк или «импортной» косметики, изготовленной там же, где они живут, а в лучшем случае - на подпольных заводиках в Польше и т. п.

Основной промысел сегодня - наркотики.

Главное в жизни цыгана - научиться ловкости и обману, во всем остальном они полагаются на судьбу. И живут, и выживают согласно традициям своего рода. Свобода, непритязательность, работа только в крайнем случае! Их не мучит честолюбие, они не напрашиваются на знакомство, не испрашивают милости у власти и богатых.

Торговец продавал дыни. Мимо шел цыган, и этот человек решил над ним подшутить.

- Эй, цыган, - говорит, - если ты сейчас же мне соврешь, я дам тебе дыню.

Цыган не растерялся и отвечает:

- А зачем мне две дыни, мне вполне достаточно и одной.

- Так я и говорю - одну!

- Бог с тобой! Я прекрасно слышал, как ты пообещал мне две дыни.

- Врешь, цыган!

- Ну, раз я вру, тогда гони за вранье то, что обещал!

Каким образом племя цыган, загнанное, униженное в прошлом, оставило за собой славу предсказателей будущего, между тем как ворожба и гадание являются для них одним из приемов мошеннического ремесла?

Кого выбирают цыгане, предлагая погадать? Используя приемы психологического тестирования, как правило, они определяют людей несчастных, перенесших личное горе, обделенных человеческой радостью. Окружающие редко внимательны к таким людям, которым больше всего необходимы сочувствие и утешение. Лучшим утешением для человека было и остается слово. Найти такое слово может врач, священник и цыганка-гадалка. Ласковым, проникновенным голосом обращается она к жертве, используя самые добрые слова: «Девонька моя ясноглазая! Милая моя, золотая! Что же ты такая несчастная, мучаешься, страдаешь?»

Наиболее распространенный прием надежного завлечения жертвы - запугивание: «Ах! Какая за тобой порча тянется! Вижу ее, проклятую! Сколько нехороших людей вокруг: они твою доброту чистую пьют, а свою злобу черную на тебя льют».

Особенно ловко цыгане пользуются неведением, суеверием, легковерием, хвастливостью и другими человеческими слабостями. Верит, например, человек в колдовство, и цыганка готова наворожить ему с три короба, а тот будет увязывать ее комментарии с внезапно прорезавшимися болями под ложечкой; любит человек прихвастнуть, и цыганка на чем свет стоит нахваливает его, потенциального обладателя блистательной карьеры, лишь бы дал он за это деньги.

Народная молва приписывает цыганам дар предсказания, которое они вычитывают по линиям руки, морщинам, очертанию лица и головы, взгляду и прочему. И к красавице цыганке, и к старухе обращаются с верой в их великие способности. Если же не обращаются, они сами отлавливают простаков. Основная их клиентура - женщины за тридцать: разведенные, с усталыми глазами, дешевыми покупками. «Работают» цыганки в возле универмагов и на вокзалах. Вышла женщина из магазина с покупками: если в сумке кукла - значит есть доченька, если пистолет, - сыночек. Завлекая такую клиентку, запугивают: «Если не снимешь с себя порчу, то и твоему сыночку будет плохо». Пораженная «ясновидением» цыганки, женщина делает все, что та говорит ей.

В основе профессионального гадания цыганок лежит так называемый «наговор», или гадание по глазам. От их быстрого и проницательного взгляда не ускользнет ни одно обстоятельство, которым бы они не воспользовались. Великую роль играет здесь жизненный опыт гадальщицы, ее красноречие. Отличные физиономисты, цыгане сразу выхватывают из толпы потенциального клиента и моментально «входят в образ». Странно и страшно видеть, когда эти смуглые сибиллы, с лицом худощавым, морщинистым, пронзительными глазами, лукавой, затаенной улыбкой, с некоторой таинственностью, внимательно всматриваются в черты лица, употребляя при этом для большей убедительности нашептывания, заклинания и прочее.

Их искусство скорее можно отнести к ораторскому или актерскому мастерству, совмещенному с ловкостью рук. Остановив женщину, цыганка снимает со своего пальца золотое кольцо, незаметно подменив, кладет в ладонь жертве и сжимает ее руку в кулак. Подержав так руки и пошептав несколько секунд, раскрывает кулак - кольцо черное. «Вот они, черные силы!» Пораженная клиентка дальше выполняет все, что говорит ей цыганка. Та, заверяя, что все зло в металле, просит собрать сережки, кольца, цепочку и завернуть в платочек, чтобы снять сглаз. Потом следует какое-либо отвлечение: «Взгляни на ту девушку, за ней тоже порча тянется». Пока несчастная женщина рассматривает девушку, пытаясь увидеть признаки страшной порчи, цыганка заменяет платок на такой же, но с железками и, «поколдовав» еще некоторое время и получив за это надлежащую плату, отпускает жертву, предупредив, что разворачивать его в течение определенного времени нельзя, иначе снятие порчи не подействует.

Завороженная и запуганная женщина (распознать беду или горе по внешним признакам человека достаточно легко) сама отдает ценные вещи. В диалоге всегда импровизация. Это разговор цыганки с собой на тему, важную для клиента. Всматриваясь в глаза собеседника, устанавливая незримый контакт с ним на уровне подсознания, она находит малейшие оттенки реакции на слово. При этом карты, как правило, играют подсобную или отвлекающую роль.

Результат встречи - разочарование жертвы, обнаружившей пропажу. Но вместе с тем остается вера в то хорошее, что предсказала цыганка. И это сглаживает остроту потери.

Используют цыганки, прибегая к опыту поколений, и хиромантию. В ходу у них различного рода манипуляции чисто циркового происхождения. Действуя группами, часть из них развлекает и отвлекает людей, другая часть в это время принимается за выпрашивание, гадание и прочее.

Часто такой маленький табор наносит визиты в городские квартиры. Раздается звонок и, открыв дверь, хозяйка, как правило, престарелая женщина, сталкивается с группой цыганок - пять-шесть человек, которые просят разрешения перепеленать ребенка. Избавиться от них практически невозможно. Шум, гам, вещи и пеленки по всему коридору. Одна, опытная воровка, уже работает в комнате, а другие квалифицированно отвлекают внимание растерянной хозяйки. Здесь могут быть варианты - окровавленная нога одной из цыганок, которая умышленно царапает ногу. Хозяйка пытается помочь, а воровка из компании уже добралась до ценностей.

Согласно цыганскому поверью, если хоть копейка вмешается в гадание, то силы оно не имеет. Поэтому для себя они гадают совсем иначе. А для заработка, помня об этом, профессионалы стараются обставить гадание так, чтобы деньги не играли в нем главную роль, и не проявляют к ним якобы интереса. Правда, потом деньги бесследно исчезают в потайных карманах их бесчисленных юбок.

Все люди более или менее внушаемы, особенно дети и женщины. Цыгане с успехом используют гипноз и человеческую внушаемость. Сильного человека гипнозом не свалишь. Гипнотическому воздействию поддается тот, кто сам хочет, чтобы ему что-то внушили.

Народы - как люди, у каждого свой характер, причем характер неизменный. Может быть мягким - женским или непреклонно твердым. Н. Бердяев впервые сказал о женском характере России. «У французов, грузин, венгров и многих других национальностей преобладают мужские черты характера, а у русских - женские. Название любой нации всегда существительное: швед, аргентинец… Лишь в России название нации является прилагательным. Значит, русский - при ком-то, это нечто подчиненное, не очень самостоятельное. Отсюда - внушаемость, подчиненность, терпение, послушание…»

Гипноз известен давно - наверное, столько же, сколько существует человечество. Различают несколько стадий гипноза. Полудремотное состояние или сон - первая стадия гипноза. На второй стадии можно вызвать любые внушения в сфере движения, ограничения болевой чувствительности. В еще более глубоком гипнотическом состоянии - сомнамбулизме - можно увидеть и услышать все, что прикажут, даже самое немыслимое и нереальное. В этом состоянии человек может выполнить любую просьбу.

Усиливая внушаемость человека, цыганка может сделать его своим рабом. А с рабом можно творить, что угодно. Можно выманивать из них, доверчивых, деньги, что и является целью мошенника-цыгана. Часто цыгане просят ценные вещи, на которых якобы совершается гадание, а чтобы легче отдавали, заверяют, что они потом к вам вернутся.

Чем суевернее население, тем легче работать мошенникам, тем успешнее они могут использовать любые виды внушения. Для сельской местности цыгане используют, например, такой прием. Заходят в дом, зная, что там есть больной, и, обещая помочь ему, просят принести курицу. Подходят к больному с курицей, соответствующим образом обставляя сцену нашептываниями и заклинаниями. Затем от постели больного к порогу дома перемещают курицу, переворачивая ее через голову. Вследствие этого у курицы наступает гипнотическое состояние, которое называется каталепсией. Курица неподвижна, не трепыхается, словно мертвая. Но цыгане преподносят это, как следствие перехода болезни от человека на курицу, которую надо унести и закопать. Сообщники, естественно, сразу уносят ее.

Увидев реакцию больного и родственников на это явление, цыганка стремится усилить впечатление и получить дополнительный доход. Просит принести стакан воды и, накрыв его платком, незаметно бросает туда щепотку черного порошка. Пошептав, снимает платок. Вода черная!

Ох, какие черные силы терзают тебя, пьют твою кровь!

Присутствующие ошеломлены. Гадалка просит золотую вещицу, кладет на блюдце и, накрыв платком, ставит под кровать больного. Через две минуты усиленного бормотания непонятных слов просит достать блюдце. Кольца на нем нет!

Вот оно, зло! Металл, враг твой, притягивает злые силы. Они терзают и мучают тебя. Но уходит металл, уходит и зло, болезнь уходит. Больной будет скоро здоров.

Завороженные родственники еще не раз приглашают чудесную целительницу. История повторяется до тех пор, пока в доме есть золото или ценные вещи. Человек остается больным, но иногда и выздоравливает.

Говорит цыган богачу:

- Отгадай загадку! Если отгадаешь, моя кобыла будет твоей, а если нет - дашь мне ягненка.

Богач подумал и согласился. Тогда цыган говорит:

- Что такое: ночью работает - днем спит; ест, когда есть; крадет, когда может; найдешь его, если не в тюрьме, так в пещере или в чьем-нибудь курятнике; не имеет ни хозяйства, ни имущества; ест из ладошки, а ездит на вороном коне.

- Так это же ты, цыган!

- А вот и не угадал! Это мой брат! Я не краду, а честно зарабатываю. Отдавай мне ягненка.

Статья 159. Мошенничество (в ред. Федерального закона от 08.12.2003 №162-ФЗ)1. Мошенничество, то есть хищение чужого имущества или приобретение права на чужое имущество путем обмана или злоупотребления доверием, –наказывается штрафом в размере до ста двадцати тысяч рублей или в