Что делают на холли. Безумие дня: потрясающий праздник Холи в Индии

Холи (Holi) – один из самых древних и любимейших общенациональных праздников Индии, символизирующий приход Весны и возрождение жизни. Благодаря своей счастливой бесшабашности, буйству красок и всеобщего веселья этот праздник давно числится во всех крупных энциклопедиях мира. Тысячи туристов ежегодно стремятся попасть в страну контрастов и сказочных богатств на празднование Холи, чтобы пусть ненадолго, но впасть в детство и собственноручно разукрасить окружающий мир в радужные цвета.

Речь идет, собственно, о бенгальском Новом годе. Так повелось, что в соответствии с древнейшей религией индуизмом год начинается ранней весной вместе с пробуждением природы. А конкретнее – Холи наступает в полнолуние весеннего месяца «пхалгуна», который приходится на февраль – март (даты проведения праздника ежегодно меняются). Приход Весны непременно отмечается веселым неистовством и красочными баталиями с обсыпанием друг друга цветными порошками и обрызгиванием с водометов всего вокруг подкрашенной водой.

В каждом регионе многоликой и загадочной Индии праздник «оформляется» по-особому. Так, население северо-западных районов предпочитает украшать себя цветами красных, белых, розовых и фиолетовых оттенков. В центральной Индии принято вывешивать на дома ярко оранжевые флаги, символизирующие огонь. На Юге страны в массовом веселье принимает участие по большей части молодежь. Люди же старшего возраста ограничиваются походами в гости, а также преподношением небольших сувениров, сладостей и цветов.

Усерднее всего отмечают Холи в штатах Пенджаб, Раджастан, Уттар-Прадеш и в Западной Бенгалии. Верх безумия наблюдается в Дели, Варанаси и на родине фестиваля Холи в священном городе Вриндаван, где по приданию снизошел на землю из духовного мира блаженный Кришна.

История праздника

Откуда взялся праздник Холи, кто и когда впервые его отметил – теперь уже проследить не удается: разветвленные корни традиции уходят в толщу времен. Каждый регион Индии посвящает празднование Холи разным божествам: на севере – Вишну, на юге – Каме. По одной из многочисленных легенд, Бог Вишну определил по четыре основных праздника для каждой из четырех варн: брахманы получили Ракхи пурнима, кшатрии – Дашару, вайшью – Дивали, Холи же достался представителям самого низшего слоя общества – шудрам, обязанностью которых было услужение трем высшим варнам. Однако по иронии судьбы именно Холи превратился в самый излюбленный и популярный праздник не только у представителей всех каст, но и среди народов, населяющих Индостан.

Легенда о Холике

Самое распространенное предание на тему возникновения праздника Холи – история противостояния демоницы Холики и юноши по имени Прахлада, сына злого царя Хираньякашипу. Мальчик впал в немилость, отказавшись принять божественный статус отца и огласив свое поклонение одному лишь Вишну. Тогда разгневанный правитель поручил своей сестре сжечь непокорного. Коварной Холике удалось обманом заманить доверчивого юношу на погребальный костер во имя веры в своего идола. К всеобщему изумлению, Прахлада вышел из пылающего пламени целым и невредимым, а Холика, которая согласно легенде не горела в огне, погибла. С тех пор накануне праздника Холи жители сжигают чучело злодейки в память о том, как бог Вишну услышал страстные мольбы своего верного слуги и защитил его от гибели.

Легенда о Кришне и Радхи

Смуглый от рождения Кришна всегда недоумевал, отчего кожа его возлюбленной была светлее. Однажды он поинтересовался у матери Яшоды, почему его лицо гораздо темнее, чем у Радхи. В шутку Яшода предложила Кришне разукрасить лицо Радхи в любой цвет, какой ему заблагорассудится. Подобная шалость не могла остаться без внимания Кришны. В скором времени посыпание цветной пудрой и обливание подкрашенной водой стали излюбленным развлечением Кришны в играх с девочками-пастушками, так зваными гопи.

Легенда о Каме и Рати

Другая версия праздника весны основана на трогательной истории богини страсти Рати, которой пришлось разлучиться с мужем – богом любви Камой. По легенде озорной Кама осмелился прервать священную медитацию бога Шивы. Желая вызвать у Шивы нежные чувства к Парвати, Кама выстрелил в него своей любовной стрелой. В гневе Шива испепелил наглеца взглядом своего третьего глаза, однако Кама не умер, а только лишился своей телесной оболочки. Позже Шива, уступив мольбам добросердечной Парвати и супруги Камы богини Рати, решил возвращать Каме телесный облик в течение трех месяцев в году. В момент, когда Кама обретает свое тело, природа оживает, все вокруг расцветает и люди восторженно отмечают красивый праздник любви!

Традиции празднования

Подготовка к празднику Холи начинается заблаговременно, точнее, еще с полнолуния предыдущего месяца «магха» (январь-февраль). Жители вдохновенно распевают песни о Холи, прославляющие победу Вишну и оплакивающие смерть Камы, тщательно готовятся к приему гостей, многие разукрашивают фасады домов в яркие краски, украшают улицы цветочными композициями, покупают себе и детям новую одежду, подарки, и, конечно же, пополняют запасы цветных порошков, красителей воды и самодельных брызгалок.

Накануне праздника вблизи центральных площадей поселений начинается коллективный сбор мусора, сухих листьев, хвороста, коровьего помета, чтобы при восходящей луне разжечь тысячи костров — в знак солидарности с Вишну, который обратил в пепел демоницу Холику. Главный же костер, на котором торжественно сжигают символическое уродливое чучело зловредной богини, загорается в кульминационный момент праздника – в первый день фестиваля.

Adnan Abidi/REUTERS

Это действие сопровождается радостными воплями, ритуальными плясками под бой барабанов и визг флейт, шуточными игровыми сражениями между мужчинами и женщинами, прыжками через пылающий огонь и хождением по раскаленным углям. Улицы городов всю ночь напролет сотрясаются от многоголосья музыки, взрывов фейерверков и петард. Огонь в праздник Холи – символ сжигания прошлого и начала счастливого будущего.

Adnan Abidi/REUTERS

Традиционный напиток в дни фестиваля – дурманящий бханг. Этот чудо-напиток является национальным достоянием Индии. Наиболее популярная его разновидность – бханг ласси. В его состав входят кефир из козьего молока (обычно подкрашиваемый в зеленый или желтый цвет для более привлекательного вида), розовая вода, сахар, местные специи и, конечно же, особый уникальный ингредиент – выжимка из листьев конопли.

Бханг, как утверждают местные жители, снимает напряжение, позволяет позабыть о насущных заботах и способствует достижению состояния духовного экстаза. Более того по их мнению бханг, приготовленный в правильных пропорциях, обладает лечебными свойствами: устраняет проблемы с желудком, улучшает настроение и сон. Советуем не злоупотреблять напитком, ведь он обладает достаточно сильным психотропным воздействием на организм. Лучше обратите внимание на ритуальные сладости «гудия» — испеченные в масле пирожки с творогом и цукатами. Вкусно и полезно!

На смену огненной ночи приходит самая веселая часть празднования Холи – Дхалунди. С рассветом десятки миллионов индийцев горстями подбрасывают в воздух цветной порошок «гулал» огенно-красного, желтого, оранжевого, зеленого, синего и фиолетового цветов. Считается, что этот ритуал помогает рассеять все заботы минувшего года и привлечь в наступающем году счастье, изобилие и богатый урожай. Как неудивительно, но именно эта радужная пыль на озорном празднике Холи объединяет воедино всю страну, цветным покрывалом укутывая ее нищих и богачей, стирая все кастовые границы и возрождая добрые отношения.

Красочная феерия, щедро оседая на одежде прохожих, засыпая ступени храмов и гладь водоемов, заслужено подтверждает неофициальное название праздника – Фестиваль красок.

Сухие краски абсолютно безвредны. Они изготавливаются на основе натуральных красителей с добавлением компонентов растительного происхождения – куркумы, шалфея, бутея, дерева нима и т.д. Порой это «разноцветное безумие» накрывает участников фестиваля так, что становится тяжело дышать. Многие даже надевают платки или маски, дабы предохранить легкие и бронхи от этой пестрой пыли.

Еще не успевают улицы наполниться цветными облаками, как начинается всеобщее обливание подкрашенной водой. В ход идет любое «оружие» — водяные пистолеты, брызгалки, бамбуковые трубки и мощные самодельные водометы. Разноцветным становится буквально все – визжащие от восторга взрослые и дети, дома, машины. По улицам в удивлении бродят выкрашенные во все мыслимые расцветки коровы, собаки и кошки.

Туристам следует помнить, что в дни празднования Холи выражать обиду или злость непозволительно. Воспринимайте всеобщее веселье с улыбкой и не забывайте, что попадание краски на человека в день Холи – символ любви богов к нему. Чем больше вы испачкаетесь, тем благосклоннее будет к вам судьба!

Счастливой Весны!

Сегодня, 6 марта, Индия отмечает самый яркий и красочный праздник в мире - Холи! Увидеть его воочию и окунуться в красочный водоворот на узких улочках одного из индийских городов - это абсолютно нереальные и взрывающие сознание эмоции, это ощущение мощнейшей энергетики праздника. Описывать словами все это абсолютно бесполезно... Посетить Холи в Индии - обязательный пункт для всех, кто влюблен в эту невероятную страну, а также тем, для кого путешествия - это не унылый "пляжный матрас", а яркая авантюра!

Корпоративный тренд этой пятницы - поздравление к 8 марта, я же хочу всех поздравить с цветным праздником весны! Happy Holi, друзья!

В сегодняшнем репортаже я расскажу и покажу как празднуют Холи в небольшом городке Вриндаван (штат Уттар-Прадеш) в 200 км от Дели. Этот город считается одним из основных мест паломничества последователей вайшнавизма, здесь провел свое детство Кришна, а Храм Банке-Бихари - главное место празднования Холи в Индии. Перед поездкой в Индию на Холи я читал много разных советов и отчетов о поездке на Холи, без подготовки и спонтанно можно ошибиться и не увидеть то, на что рассчитываешь.

- в какой город поехать на Холи?
- как фотографировать на улице и защитить технику?
- как вообще все это происходит и к чему быть готовым?

Об этом и пойдет сегодня речь...

Что такое праздник Холи?

Хо́ли (хинди होली), также известный как Пха́гвах (или Бходжпу́ри) - ежегодный популярный индуистский фестиваль весны, иначе называемый Фестиваль красок. Длится два дня в конце февраля - начале марта. В индусском календаре Холи, как правило, выпадает на полнолуние (известное в языке хинди как Пхалгун Пурнима или Поорнмаши), т.е. дата праздника плавающая и отличается в разные годы. В первый день фестиваля, ближе к ночи, разводится костёр, символизирующий сожжение Холики. На второй день, известный как Дхалунди, участники праздника совершают своего рода крестный ход до наступления сумерек, осыпая друг друга порошком или поливая водой.

В некоторых отчетах пишут о том, что празднуют здесь несколько дней. Это верно, но, главное, на что нужно ориентироваться - это основная дата праздника и приезжать нужно именно на нее.

Хочу увидеть такое:

Набрав Холи в гугле вы, скорее всего, встретите вот такие стоковые картинки синхронного подбрасывания краски вверх. В Индии такого нет. Эти картинки сделаны на одном из фестивалей красок в Европе или США.

Вот это, к примеру, фестиваль красок в штате Юта в Штатах. В Индии же все по-другому и все по-настоящему!

В какой город ехать?

Холи - это индуистский праздник, соответственно ехать нужно в индуистские города. В разных отчетах я встречал упоминания о Мумбае, Варанасе, Ахмедабаде, в каждом из этих городов есть основное место и храм, где происходит религиозный ритуал. Наиболее интересным местом мне показался Холи в двух небольших городках в 200км от Дели - Матхура и Вриндаван, где, согласно легенде, Кришна провел свое детство. Думаю, что классно было бы еще съездить в Варанаси на Холи, узкие улочки возле Ганга идеально соответствуют процессу окрашивания:)

Мы остановились с друзьями в гостинице в городке Матхура, где есть железнодорожный вокзал и сюда проще добраться из Дели в любое время дня и ночи, а Вриндаван находится всего в 10 километрах от Матхуры, поэтому было принято решение встать рано утром и попытаться поймать моторикшу во Вриндаван. В отчетах пишут, что индуисты в этот день не работают, да и в принципе найти работающее такси может быть очень сложно, никто не хочет отмывать свою моторикшу от краски потом. На деле оказалось, что никаких проблем нет и в 8 утра мы без проблем уехали во Вриндаван.

Подготовка к празднику

Мои советы:

1. Оденьтесь в одежду, которую вы потом без сожаления выбросите. Так как краска будет везде, в мельчайших деталях и швах.
2. Желательно одеть бандану, которая закроет волосы и уши (!), доставать краску-порошок из ушей не очень приятно потом. Хотя на улице бандану с вас могут и сорвать, облив краской голову. Это нормально:)
3. Обязательно оденьте солнцезащитные очки или прозрачные очки для плавания. Порошок в глазах - это капец как неприятно.
4. Выложите все бумажные деньги и документы из карманов, берите минимум вещей. Телефон обязательно положите в водозащитный чехол. В процессе праздника вы будете полностью облиты водой и не один раз.

Но главное - это правильно защитить фототехнику.
Мы купили в каком-то китайском онлайн-магазине техники самые простые водозащитные чехлы (5-15$). Естественно с таким чехлом я не рискну нырнуть под воду, но для защиты камеры - самое оно:

Засада заключается в том, что чехол не подойдет для больших линз, мне он не подошел, зато отлично сел на Canon 650D с Сигмой 28-200:

Но, имхо, снимать в чехле абсолютно неудобно, поэтому возьмите с собой пищевую пленку, скотч и ножницы. С ними можно практически идеально защитить технику, при этом полностью сохранив функционал всех нужных кнопок.

В процессе я не рекомендую менять объективы. Настройтесь на съемку чем-то одним. Облить краской в жидкой форме или порошком могут в любой момент в любом кажущемся безопасном углу, поэтому смена объектива может обойтись очень дорого.

Я снимал на две камеры - Canon 5D Mark II с телевиком 70-200 мм и на беззеркалку Fuji X-Pro1.
Обязательно плотно обмотайте также ремешок кроме самой камеры, от краски вы его потом не отстираете:

ДО и ПОСЛЕ это выглядело вот так как на картинке ниже:

Полный съемочный день камеры перенесли прекрасно. На объективах был накручен обычный защитный фильтр, который я много раз протирал краем футболки смоченным водой. Обязательно возьмите с собой бутылку воды для очистки объектива и глаз, в которые попадет порошок.

Еще есть Гоупро, но она и так защищена чехлом:

Ну поехали на праздник?!
Главное правило в пути - находясь в моторикше, не расслабляйтесь и не теряйте бдительность. Вас обстреляют краской коварно и прямо в глаз, если зазеваетесь! Из-за угла, из окна встречной моторикши, да как угодно!

Краски бывают трех типов:

1. Порошок. Это самый дешевый вариант, обычно пакетик стоит 10 рупий. Этот вариант доступен всем, его радостно разбрасывают по улицам, к вам будет подходить практически каждый встречный прохожий, щедро намазывая порошок на ваше лицо и шею со словами Happy Holi и доброй улыбкой

2. Жидкая краска. Этот вариант в освноном используют с верхних этажей или из гдро-пистолетов.

3. Краска-гель в балончиках. Это очень неприятная по консистенции масса, но это самый дорогой вариант и простые индусы не часто тратятся на него.

Но есть еще один вариант краски, наиболее коварный, но он встречается редко, о нем чуть ниже:)

Это страничка бортового журнала в самолете AirIndia. Даже на борту можно купить краски, перчатки и специальный инструмент для разбрызгивания красок на празднике Холи, в правом нижнем углу - какой-то праздничный ювелирный вариант:

Моторикша во Вриндаване привезет вас к центру города, но дальше к храму Банки-Бихари нужно идти еще минут 15 пешком. Вот здесь как раз и начинается самое интересное!

Чтобы полноценно насладится праздником, нужно полностью погрузится в атмосферу, расслабиться и раскрпоститься. Вас красят и вы красите всех! Улыбайтесь, поздравляйте всех!

С верхних этажей поливают жидкой краской или просто водой:

Давай, сынок, заряди тем белым дядям!

Ай да, молодец!

Вы посмотрите на эти лица, эмоции. Здесь такая сумасшедшая атмосфера! Настоящая Индия!!!

Сам религиозный ритуал проходит в храме Банки-Бихари. Приходите сюда как можно раньше в 9-10 утра, потому что позже количество людей становится нереально огромным, с одной стороны это давка, где нужно быть предельно бдительным и осторожным, но с другой - это просто сумасшедшая энергетика внутри храма!

Фотографировать можно все, кроме алтаря, за этим следят и делают замечание. Также можно подняться на второй этаж, обязательно поднимитесь! Это что-то абсолютно нереальное по ощущениям и эмоциям!

Мы друзьями где-то в полдень потерялись в толпе и их накрыл кто-то зеленкой! Вот это настоящая жесть. Если весь этот красочный микс в принципе можно смыть в течении 2-3 дней, то зеленка держится очень стойко, особенно в волосах:

Спрятаться и передохнуть можно только в каком-то внутреннем дворике или подворотне, но и тут вас может внезапно накрыть какой-нибудь мальчуган с пакетиком зеленой краски:

А после полудня все заканчивается, во второй половине дня уже никто не бросается краской и город возвращается в обычный ритм жизни!
Вриндаван находится на реке, обязательно на закате нужно поплавать на лодке - отлично расслабляет и приводит в порядок мысли после такого безумного утра:

Happy Holi, друзья!!!

Другие репортажи из Индии смотрите

Через всю Индию прошли густые облака неонового цвета – фестиваль Холи начался. Весной в Индии официально начинается празднование самого яркого фестиваля. Даты проведения Холи не постоянны, они меняются из года в год. Праздник проходит ранней весной в последний день полнолуния в месяце пхалгун (февраль-март) и продолжается в первый день месяца чайтр (март-апрель). В Бенгалии Холи знаменует собой начало Нового года.

Это – фестиваль весны и красок, очень радостный праздник. В Индии утверждают, что Холи существовал задолго до рождества Христова. Значение древнего Холи сейчас изменилось. Но, вероятно, это был специальный обряд, который выполнялся замужними женщинами для счастья и благополучия в семье и поклонялись в это время полной луне. Эта особенность сохранилась и в наши дни.

У красочного праздника есть свои корни в индуистской мифологии. Одна из легенд связана с Богом Вишну и юноши по имени Прахлада. Мы уже писали об этой легенде в связи с празднованием Холи в индийских Гималаях ( . Кто-то связывает фестиваль с историей о том, как Шива уничтожил бога любви Каму, который отвлекал великого бога от медитации. Но в этой легенде трудно найти связь с красочным действием. В основном все сказания и легенды связаны с Кришной. И здесь мы находим много пересечений с событиями, которые происходят в наши дни, ибо Кришна любил игры и шалости.

Интересный обычай существует в штате Уттаранчал Прадеш, который знаменит находящимися здесь святынями, посвященными Богу Кришне. Здесь Холи празднуется за неделю до официальных событий и с особым размахом. Кришна любил этот праздник. Его возлюбленная – Радха родилась в городе Барсана, где располагаются храмы, посвященные Кришне и Радхе. Считают, что именно Кришна начал традицию нанесения краски на лицо. Разыгравшись, он помазал своей любимой лицо краской, а она в знак уважения и почитания весь день ее не смывала и гордилась таким знаком любви.

По другой легенде, когда Кришна был юношей он все время приставал к своей приемной матери с вопросом, почему его возлюбленная Радха такая светлая кожей, а он темный. Яшоде надоели эти вопросы и она посоветовала ему нанести краску на лицо Радхи. В игре Кришна помазал лицо своей возлюбленной разноцветной краской. Радха и ее подружки-пастушки – гопи разозлились и бросились на Кришну с палками. Тот убежал от них в свой родной Нандаграм (Нандгаон). Эта игра вошла в традицию, которая до сих пор существует в Барсане и Нандгаоне.

Фестиваль Холи в Барсане называют Латмаар Холи или Латхмаар Холи (LathmaarHoli). Женщины в день фестиваля ходят с палкой и наказывают мужчин за неповиновение. Мужчины же должны много работать, чтобы спасти себя от находящихся «под кайфом» свободы и вседозволенности женщин. Но представители мужского пола не сдаются и, увертываясь от ударов, стараются посыпать краской представителей прекрасной половины.

Нандгаон или Нандагра́м, как мы уже писали связан с Кришной. Город является местом паломничества многих индусов, потому что, согласно Пуранам в этом месте прошло детство Кришны. Юноши из этого города приезжают в Барсану, чтобы играть в Холи с девушками. Но вместо цветов девушки встречают их палками. Зная, какое приветствие их ждет, они стараются сбегать от разыгравшихся подружек, потому что в этот день нельзя злиться на женщин и девушек. Иногда девушки заставляют юношей надевать женскую одежду и танцевать перед людьми. На следующий день мужчины Барсаны вторгаются на территорию Нандгаона и начинается настоящая битва. Они поливают женщин синей не смывающейся краской и посыпают гулалом (оранжево-красным порошком). Все в Барсане и Нандгаоне в этот день развлекаются в духе Холи и Кришны.

После штата Уттаранчал Прадеш начинается Холи по всей Индии, игра набирает обороты, игроки в Холи бросают неоновый порошок, известный как гулал, и разноцветную воду в воздух, окрашивая все вокруг и друг друга. Яркие оттенки представляют энергию, жизнь, радость и начало весны. Накануне Холи также принято разжигать огромные костры, чтобы отразить злых духов и ознаменовать победу добра над злом. В некоторых штатах это делается уже после игры.

В первый день праздника в некоторых штатах мужчины надевают белую курту, а женщины - белые сари и шальвар камиз. Конечно, эта одежда остается белой не долгое время. Но в некоторых районах индусы надевают старую одежду, а затем ее выбрасывают. Путешественники, которые попадают в Индию в это время могут испытать настоящее приключение! При желании можно стать детьми, надеть ненужную одежду и участвовать в этом красочном «беспределе», или наблюдать фестиваль из окна машины, которая обязательно будет окрашена в разные цвета радуги проходящими игроками, а если не хочется быть участником Холи, то лучше побыть в гостинице в этот день.

Лишь к вечеру игроки успокаиваются, и в Индии наступает священная тишина. Разжигаются костры и индусы празднуют победу добра. Эмоции выплеснуты, пора принять душ и смыть краску, приготовиться к следующему дню.

На второй день - Дхалунди, все участники праздника наносят визиты к своим родственникам, осыпают друг друга порошком или поливая водой, в некоторых местах все собираются вместе и под музыку, в облаке краски ходят друг за другом по улицам до наступления сумерек.

Марина Филиппова по материалам индийской прессы и своим впечатлениям от пребывания на фестивале.

Холи - это бенгальский Новый год. Как у христианской Пасхи и некоторых славянских праздников, у него нет определенной даты, она является плавающей. Отмечается это торжество во время полнолуния месяца Пхалгуны, который приходится на февраль или март месяц. В 2019 году праздник Холи в Индии пройдет 21-22 марта, в 2020 году - 10-11 марта.

Происхождение праздника

Холи считается красочным фестивалем Индии, которым отмечается приход весны. О его происхождении в Индии существует ряд легенд, объясняющих название и традиции празднования. Согласно одной из легенд наименование Холи восходит к имени демоницы Холики , сестры легендарного короля Хираньякашипу. Этот злой правитель властвовал над каждым человеком, поклонявшимся ему. Однако сын короля Прахлад перестал ему подчиняться и стал почитателем Бога Вишну , и никакие уговоры не разубедили его отказаться от этого.

Разочаровавшись в своем сыне, король приказал Холике убить Прахлада. Обладая даром не гореть в огне, она задумала сжечь королевского отпрыска, уговорив того во имя Вишну взойти на костер. Взяв обманутое чадо на руки, надеясь на свой дар, Холика пошла в огонь . Прахлад в этот момент начал воспевать гимны, посвященные Вишну. Всемогущий Бог услышал эти песнопения и спас Прахлада. Холика же погибла в костре, ибо не знала, что дар свой она теряет, входя в огонь не сама. Памятуя об этих событиях, жители Индии во время праздничных гуляний и поныне проводят обряд сожжения чучела злой Холики .

Судя по всему, истоки этого праздника уходят в очень далекое прошлое, которое гораздо старше легенд, объясняющих ныне его происхождение. В нем есть элементы первобытных оргий, посвященных божествам сил и плодородия, проводимых задолго до появления нынешних религий. Как пример, можно привести Масленицу , отмечающуюся у славян в знак окончания зимы и прихода весны. Предполагается, что это празднование было у славянских предков еще 6 тысяч лет назад.

Подготовка к торжеству и его празднование

Готовиться к празднику Холи в Индии начинают задолго до наступления собственно праздника. В течение нескольких недель индийская молодежь собирает горючий материал для костра. Особой доблестью считается взять его, не спрашивая на это разрешения. В вечер Холи костры зажигаются , и в них сгорает злая Холика, а люди продолжают праздновать, бросая в огонь зерна и плоды. Неподалеку выступают местные знаменитости, веселя народ.

Жители России могут узнать в этих обрядах элементы празднования Масленицы – праздника, уходящего в далекое дохристианское прошлое славянских народов.

Еще одной традицией Холи считается посыпание друг друга разноцветными порошками и обливание подкрашенной водой . Она восходит к другой древней легенде, рассказывающей о том, как Бог Шива наказал Бога любви Каму, пытавшегося вывести того из медитации. Рассерженный Шива своим третьим глазом испепелил навязчивого Бога любви, отчего тот стал бестелесным, но согласившись на уговоры божественных жен Парвати и Раты, разрешил Каме пользоваться телом 3 месяца ежегодно. По возвращении Камы в собственное тело природа вокруг расцветает, а счастливые люди начинают праздновать веселый праздник любви. Расцвет природы символизируется обливанием подкрашенной водой и цветными порошками, и чем сильнее обсыпан человек порошками и облит водой, тем больше направляется ему хороших пожеланий .

Еще один Бог, тесно связанный с празднованием Холи, - Кришна . По одной из версий легенды испепеленный Кама воплощается в его сына. Именно его заигрывания с пастушками нашли отражение в праздничном танце. В общих чертах в нем рассказывается о заигрываниях молодого человека к девушке, который выманивает ее, отвлекает и обсыпает цветной пудрой (как вариант, обливает подкрашенной водой). После у обиженной девушки парень просит прощения, и она в ответ тоже обливает его водой . Учитывая строгость индийских нравов, подобный танец считается весьма откровенным для местной молодежи.

Главным напитком на фестивале красок Холи выступает бханг , основными компонентами которого являются сок или листья конопли, смешанные с молочными продуктами. Разновидностей его довольно много, ведь в разных уголках страны его готовят по-разному. Неизменными остаются только его главные ингридиенты.

Особенности проведения Холи в разных уголках Индии

В каждом регионе Индии есть свои особенности проведения Холи.

Так, южные штаты довольно спокойно относятся к этому празднику. Старшее поколение сидит дома либо отправляется в гости. Празднует только молодежь. Индийскими матерями готовятся для своих детей подарочки, цветы и сладости , которые в качестве сюрприза дарятся утром Нового года.

В центральной части Индии обязательно на крышах строений зажигают маленькие огоньки и развешивают оранжевые флаги как символ огня, не забывая, что «Холи» значит «горящий».

С особым размахом отмечается праздник на севере Индии. Везде развешиваются разноцветные украшения, особенно много их в фиолетовых, белых, красных, розовых оттенках. Стены зданий перед праздником выкрашиваются в яркие цвета, пространство украшается букетами. А уж о массовых закупках цветных пудр, красителей и специальных брызгалок для воды и говорить нечего. Правда, истинные почитатели традиций изготавливают порошки и водометы вручную.

Город Вриндаван , легендарная родина Кришны, и соседний с ним Матхуре в это время принимает тысячи любителей Холи. Громадные храмовые ступени превращаются в своеобразные места для танцев и веселья, где несколько дней подряд проходит празднование .

Главная достопримечательность Южного Гоа - пляжи. на свой вкус.

Хорошо также определиться с отелем в Южном Гоа: , чтобы можно было комфортно устроить свой отдых.

Окончание праздника

Заканчивается Холи, как правило, неожиданно. Сразу же после полнолуния, в шестнадцать часов, улицы начинают пустеть . Довольные, но усталые люди разбредаются по домам, для того чтобы привести себя в порядок. Некоторые из них направляются для смывания красок на реку. Сумасшествие прекращается. Впереди – трудовые будни упорной работы для хорошего урожая. Считается, что если традиции Холи соблюдены, как следует, то живительные муссоны не заставят себя долго ждать. А после них придет и хороший урожай.

Трехдневный праздник Холи – это фестиваль хорошего настроения, которым жители Индии встречают наступление весны. В это время забываются кастовые различия, все индийцы становятся равными . Им разрешается вести себя максимально раскрепощено, совершая самые необычные поступки. Жизнерадостность и радушие жителей Индии, прославляющих в эти дни плодородие, надолго запомнятся каждому человеку, побывавшему на праздновании Холи.

Это просто великолепно, что в современном сером потоке будней есть такие вот солнечные просветы, как празднование Холи в Индии. Ведь именно вот так, раскрепощаясь, индийцы показывают, как они умеют радоваться всему яркому, необычному и, конечно же, доброму.

Смотрите видео о том, как праздновали Холи в Гоа 27 марта 2013 года

Индия подарила миру, пожалуй, самый яркий праздник в мире, имя которому Холи – один из старейших праздников, он упоминается даже в древних санскритских текстах и детально описывается в Ведах, в Нарада Пуране, в Бхавишйа Пуране, Джаймини Миманса. О его проведении свидетельствует также и надпись на камне, сделанная 300 лет до н.э.

Считается, что в древности это был один из специальных ритуалов, во время которого замужние женщины поклонялись полной луне для привлечения счастья и благополучия в свои семьи.

Празднование Холи символизирует собой приход весны и начало нового года.

Праздник Холи отмечается ранней весной, в конце февраля – начале марта: начинается в день полнолуния (последний день) в месяце пхалгун (февраль – март), продолжается на следующий день – первый день месяца чайтр (март – апрель). Бенгальский Новый год по индуистскому календарю. Как и многие древние народы, приверженцы этой религии встречают его весной, когда пробуждается природа. И праздник Холи посвящается наступлению весны, наполненной солнечным светом и расцветающей природой. В 2015 году праздник Холи в Индии проходил 6 марта, в 2016г. это произойдет 23 марта.

Праздник Холи посвящается божествам и силам плодородия очень популярен не только в Индии, Непале, Шри-Ланке, Бангладеш (где известен, как Дольятра или Бошонто Утшоб (букв. «Весенний фестиваль»), а также в странах с большими диаспорами индусов, таких как Суринам, Гайана, Южная Африка, Тринидад, Великобритания, США, Маврикий и Фиджи.

Последнее время этот праздник набирает большую популярность и в странах бывшего Советского Союза: Белоруссии, Украине, России. Проводят его в летнее время, так как наши природные особенности не позволяют проводить его весной, и называется он Фестиваль красок Холи.

Этим летом впервые в Мариупольской ятре будет праздноваться этот чудесный, весёлый, красочный праздник, который, в первую очередь, будет устраиваться для наших Божеств.

Мы надеемся, что Фестиваль красок Холи станет нашим самым любимым летним фестивалем!!!

История праздника Холи

Откуда взялась эта дата, кто и когда впервые отметил ее - теперь уже проследить не удается: разветвленные корни традиции уходят в глубину веков.

Как многолика, ярка и загадочна Индия, так же многолик и Холи . В каждой области он «оформляется» по-особому. Пышнее всего праздник проходит, пожалуй, на северо-западе, а скромнее всего - на юге. И даже на вопрос о том, какому из множества богов прежде всего посвящен Холи , каждый район страны дает свой ответ.

Возникновению праздника предшествовало несколько легенд, которые на протяжении сотен лет переходили из поколения в поколение.

По одной из легенд, Вишну дал четырём сословиям общества четыре праздника - по одному на каждое. Холи достался - шудрам, то есть земледельцам, рабочим, слугам. Однако именно Холи стал самым популярным праздником у представителей всех сословий и почти у всех народов, населяющих Индостан; не случайно популярна поговорка: «Саван пурнима – праздник брахманов, Дашера – день раджпутов, Дивали – вайшьев, Холи – для простонародья». Действительно, Холи в отличие о многих других торжеств, имеющих общественные или религиозные ограничения, рассматривается, как общенародный праздник, для которого не существует каких-либо границ и препятствий. Так как в этот день не проводится специальной службы (пуджа) в храме или перед домашним алтарем, то неиндусам легче присоединиться к празднованию, которое широко отмечается и сикхами, и мусульманами и даже иностранцами. Во время Холи, говорят индийцы, даже враги становятся друзьями.

Легенда о Холике

По одной из легенд, название Холи произошло от имени демоницы Холики. Прахлада - сын злого царя Хираньякашипу, поклонялся Вишну, и ничто не могло разубедить его в этом. Тогда сестра царя демоница Холика, которая, как считалось, не горит в огне, уговорила Прахладу взойти на костер во имя Бога. К всеобщему изумлению, Холика сгорела, а Прахлада, спасенный Вишну, вышел невредимым.

В память об этих событиях накануне праздника Холи сжигают чучело злой Холики, олицетворяющей зло и зимний холод. Её чучело делают из соломы, в костер также обязательно добавляют солому - это напоминает о собранном урожае и о начале нового сельскохозяйственного цикла. На юге Индии иногда вместо чучела Холики на праздничном костре сжигали особое украшенное дерево, причем разные селения или сословия состязались за овладение висящими на нем предметами. Этот день называется «Пуно», когда изображения Холики сжигаются в соответствии с легендой о Прахладе и его преданности Богу Вишну. В индийских деревнях вечером жгут большие костры, жители собираются вместе у огня, насыщая воздух народными песнями и танцами. Славяне порадуются, узнав масленичные гуляния.

За несколько дней (примерно за две недели) до начала праздника на северо-восточном конце деревни, на перекресте дорог, устанавливают остов – основа для будущего костра. Чаще всего им становится ствол акации бабул, так как это дерево считается у индуистов одним из самых нечистых из-за млечного сока, который оно выделяет. Его установкой занимаются представители средней сословия(в некоторых случаях – портные) под руководством деревенского жреца, который совершает обряды – жертвуются рис, бетелевый орех, монеты, корни куркумы, закладываемые в основание ствола. Это символическое дерево украшается некручеными нитями красного и желтого цвета. Уже за несколько недель до празднования Холи

В день зажжения костра многие жители деревни с помощью цирюльника наи или самостоятельно делают себе масляный массаж, используя специальную очищающую пасту, приготовленную из молотых горчичных зерен, смешанных с куркумой и небольшим количеством воды. Собранные с себя комочки грязи, они бросают в огонь костра, что символизирует полное очищение от грехов и неприятностей, а также помогает предотвратить кожные болезни.

Розжиг праздничного костра происходит в строго определенное время – благоприятный момент, вычисленный астрологом, – но всегда после десяти часов вечера, а веселье длится далеко за полночь. По старой традиции первым зажигал костер возле своего дворца раджа, и уже оттуда огонь разносился по простым жилищам. Эта часть празднования редко происходит чинно и строго, везде исполняются народные песни и танцы, считаются нормальными шутки, смех, жестикуляция, обмен колкостями, свист, улюлюканье.

Когда костер разгорается, люди обходят его пять раз, идя друг за другом и стараясь ни в коем случае не наступать друг другу на пятки. По другой примете: в пламени огня нужно обязательно опалить пучок или небольшой сноп только созревших колосьев ячменя или пшеницы (это зерно затем едят дома как освященную пищу – прасад, а растения хранят до следующего года). Дети поджаривают зеленый горошек – грэм, пекут в огне картофель и другие кушанья для угощения на воздухе. Местные знаменитости поют и танцуют, увеселяя публику. В южной части страны в некоторых селах для магического очищения люди прыгали через костер, проходил по горячим углям сгоревшего костра и даже прогоняли по ним скот.

В центр прогоревшего костра помещают палку или зеленое дерево – символ спасенного Прохлада, и, как вариант, символ мирового дерева и нового земледельческого цикла. На следующий день после ритуального сожжения Холики дети посыпают золой пол в доме и всех его жителей; эту же золу также намазывают себе на лоб – на счастье в предстоящем году, эта традиция нашла свое отражение в другом названии праздника Холи – Дхувалд, от корня dhul - «пепел». Кострище может оставаться на своем месте еще несколько дней, а потом золу и угли убирают.

Легенда о Камадеве

Кроме того, праздник Холи связывают с историей о том, как Шива испепелил своим третьим глазом бога любви Камадеву, который пытался вывести его из медитации,нацелил свой лук с пятью цветками-стрелами после чего Камадев остался бестелесным (и с тех пор зовется Анангом). Но по просьбе жены Шивы Парвати и жены Камадевы богини Рати Шива вернул Каме тело на 3 месяца в году. Вот в честь этого возвращения и устраивают Холи. Когда Кама обретает тело, все вокруг расцветает, и счастливые люди празднуют самый веселый праздник любви. Расцвет природы символизируется обливанием подкрашенной водой и цветными порошками, и чем сильнее обсыпан человек порошками и облит водой, тем больше направляется ему хороших пожеланий. И теперь много людей поклоняются Камадеве в дни Холи, принося ему в жертву цветки манго и пасту из сандалового дерева.

История о Радхе и Кришне

Когда Кришна был юношей он все время приставал к своей матери с вопросом, почему его возлюбленная Радха такая светлая кожей, а он темный. Яшоде надоели эти вопросы и она посоветовала ему нанести краску на лицо Радхи. В игре Кришна помазал лицо своей возлюбленной разноцветной краской. Радха и ее подружки – гопи разозлились и бросились на Кришну с палками. Тот убежал от них в свой родной Нандаграм (Нандгаон). Эта игра вошла в традицию, которая до сих пор существует в Барсане и Нандгаоне.

Брызгание красками

Эта игра холи проводится в роще Лалиты на площадке, выстеленной драгоценными каменьями. Пол разрисован изящными узорами из рисовой пасты. По бокам стоят золотые кувшины с красками, такими как мускус, кункума, агуру и сандалом, разведенными на воде. Рядом приготовлены золотые шприцы. Есть особые бомбочки из камфары, кункумы, мускуса и агуру, скреплённые снаружи слоем лака. Всё это благоприятные вещества, и когда их бросаешь в другого, с любовью, он испытывает блаженство. Бомбочки такие нежные, что разлетаются прямо в воздухе, осыпая противника красками. А для снятия усталости рядом приготовлены ещё пан, душистая розовая вода и цветочные гирлянды.

Вринда раздаёт всем белые одежды, гирлянды, пан и украшает их пастой чанданой. Кришна с друзьями на одной стороне площадки, Радха с подружками - на другой. Сладкая атмосфера любви кружит голову. Под флагом Купидона разворачивается захватывающее сражение: Кришна и гопи пускают друг в друга цветные жидкости и стрелы любовных взглядов.

Вскоре на лбах гопи проступают капельки пота. Их волосы приходят в беспорядок, рассыпаясь по плечам, из кос выпадают цветы. Они то брызгают из шприцев, то достают из передников бомбочки и бросают в мальчиков. Чтобы усилить дух любви, гопи поют романтические песни.

Когда Кришна брызгает из шприца, струя через некоторое время разделяется на сотни маленьких струй, потом на миллионы, и на гопи опускается дождик из цветных капель. Иногда бомбочки падают на землю и, взрываясь, обдают облаком ароматной пыли.

Одежды участников развлечения вскоре промокают, и краски прилипают к ним ещё сильнее. Ранее белые одеяния становятся радужными. Некоторые гопи незаметно обходят Кришну сзади и обдают струёй из шприца. Все девочки не могут удержаться от смеха, когда кто-нибудь из гопи, подкравшись сзади, закрывает Ему глаза ладошками. Тут же они окружают Его и забрасывают душистыми красками. Кришна, пользуясь возможностью, обнимает и целует подруг. Особенно легко это Ему удаётся, когда Он вынуждает их зажмуриваться от красок, брошенных им в лицо. Во время всего этого развлечения девочки и мальчики дразнят друг друга и шутят.

Праздник Холи также часто связывают с играми Кришны с пастушками, которые нашли отражения и в земном мире. Заигрывания молодого человека и девушки во время праздника Холи - излюбленная тема для танца. Юноша выманивает девушку, отвлекает ее, она засматривается на что-нибудь, а он в этот момент перемазывает ее цветной пудрой или обливает подкрашенной водой. Девушка обижается, он просит прощения (характерный жест - берется за мочки ушей). Она его прощает и тоже в ответ обливает его цветной водой. Редкая возможность для молодых людей при общей строгости индийских нравов.

Город Вриндаван и соседний с ним Матхура в это время принимает тысячи любителей Холи. Громадные храмовые ступени превращаются в своеобразные места для танцев и веселья, где несколько дней подряд проходит празднование.

Там, где больше почитают Кришну, в частности близ города Матхура в северном штате Уттар-Прадеш, где, как считается, он провел детство и юность, Холи связывают именно с Кришной.

В дни Холи Божества Кришны и Радхи, раскачивают на качелях, отсюда и другое название праздника - Доладжатра («Праздник качелей»). Качание на качелях - не простое развлечение, издревле оно понималось как магическое средство для стимуляции роста растений, в первую очередь посевов. Древние обряды культа плодородия и сейчас воспроизводятся во многих селениях.

Как отмечается праздник красок Холи?

Подготовка к Холи начинается заранее за несколько недель до праздника, еще с полнолуния предыдущего месяца магха (январь - февраль). До первого дня Холи в течение девяти – пятнадцати дней в деревнях проводятся малые торжества (Малый Холи): устраиваются ритуальные игры, выступают с праздничными песнями музыканты (прославляется победа Вишну или оплакивается смерть Камы), идет сбор денег и подготовка материала для большого праздника (например, собираются горючий материал для костра: дрова, хворост, мусор, тряпки для праздничного костра). Особой доблестью считается взять его, не спрашивая на это разрешения. В вечер Холи костры зажигаются, и в них сгорает злая Холика (считается, что огонь помогает прогнать холода и злых духов, которые остались после зимы), а люди продолжают праздновать, бросая в огонь зерна и плоды. Неподалеку выступают местные знаменитости, веселя народ.

« Ц в е т н о й п о р о ш о к »

Празднование длится два дня; одно из названий второй части торжества Рангапанчами («Праздник пяти разноцветных дней ») и Гулал («Цветной порошок »).

Данное наименование прекрасно передает смысл одного из наиболее ярких ритуалов этого торжества: во второй день Холи представители всех сословий, мужчины и женщины, старики и дети, посыпают друг друга цветным порошком – гулал, сделанным из кукурузной муки мелкого помола и окрашенным в красный, зеленый, розовый и желтый цвета (однако в настоящее время также используются и искусственные красители).

Старший член семьи (мужчина) начинает празднование с того, что обсыпает цветным порошком каждого члена семьи. Затем тоже проделывают остальные члены семьи.

В этот день все – не только люди, но и автомобили, и слоны, и священные коровы, и даже собаки, окрашиваются разноцветными красками. Один из главных цветов праздника – красный, который несет в себе остатки древней аграрной магии и солярного культа, а также реликты древних свадебных торжеств.

Очень весело праздник проходит в Махараштре и Гуджарате, где проводится игра под названием «Разбить горшок». Мужчины образуют огромную человеческую пирамиду, и тот, кто на самой ее верхушке, пытается разбить своей головой, высоко подвешенный горшок. Эта игра уходит своими корнями в историю о том, как Кришна, будучи маленьким, воровал масло, из высоко подвешенных горшков, в каждом доступном доме.

В Харьяне праздник носит название Дуланди Холи. В день Холи братья жены – бхабхи, бьют младших братьев мужа – деверей, расплачиваясь с ними таким образом за их проделки и шалости в течение года.

На юге Индии третий день праздника Холи часто ознаменовывался торжественной процессией во главе с «царем»: в прежние времена именно правитель считался ответственным за плодородие полей и процветание своей страны, что нашло отражение в этом обычае.

Считается, что чем обильнее покрывают одежду человека краски, как знаки судьбы, тем больше хороших пожеланий направленно в его адрес и тем больше удачи ему это принесет.

Заканчивается Холи, как правило, неожиданно.

Сразу же после полнолуния, в шестнадцать часов, безудержное празднование идет на спад, улицы начинают пустеть. Довольные, но усталые люди разбредаются по домам, для того чтобы привести себя в порядок. Некоторые из них направляются для смывания красок на реку. На юге люди устремляются к реке, приносят жертвы божествам воды, бросая в волны фрукты и другие подарки, молятся, танцуют и поют. Индийцы облачатся в чистые одежды и отправятся поздравлять своих родных, близких, друзей. Завершить гулянья полагается хорошим ужином или роскошным пиршеством – в зависимости от достатка. Сумасшествие прекращается. Впереди – трудовые будни упорной работы для хорошего урожая. Считается, что если традиции Холи соблюдены, как следует, то живительные муссоны не заставят себя долго ждать. А после них придет и хороший урожай.

На второй день - Дхалунди, праздник весны Холи продолжается походом в гости друг к другу и распитием особенного национального напитка - бханга. Основой напитка являются молочные продукты и сок или листья конопли. Существует много разновидностей бханга: на основе йогурта, молока, специй, миндаля и других добавок.

Трехдневный праздник Холи – это фестиваль хорошего настроения, которым жители Индии встречают наступление весны. В это время забываются кастовые различия, все индийцы становятся равными. Им разрешается вести себя максимально раскрепощенно, совершая самые необычные поступки. Жизнерадостность и радушие жителей Индии, прославляющих в эти дни плодородие, надолго запомнятся каждому человеку, побывавшему на праздновании Холи.

Это просто великолепно, что в современном сером потоке будней есть такие вот солнечные просветы, как празднование Холи.

Ведь именно вот так, раскрепощаясь, люди показывают, как они умеют радоваться всему яркому, необычному и, конечно же, доброму.

Весёлого всем праздника ХОЛИ !